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君ををきていつち行らん我たにも
浮世中にしゐてこそふれ

歌の意味
あなたを置いて、その人はどこへ行くのだろう。この私でさえ、つらいこの世の中に、無理をして生き続けているというのに。
鑑賞
 有明の月をめぐる手習の贈答ののち、九月の末になって帥の宮から文が届いた。日ごろの無沙汰などを述べたうえで、「妙な頼みではあるが、ひそかに言葉を交わしていた人が遠くへ行くことになったので、しみじみとした歌をひとつ贈りたいと思う。あなたの詠むものこそそう思われるので、一首詠んでほしい」と書かれていた。和泉式部は、何と得意顔なことかと思ったが、そのようなことはお引き受けできませんと申し上げるのも、いかにも利口ぶっているようなので、お言いつけとあればどうして、とだけ答えて歌を詠んだ。
 女は和泉式部のことで、大江雅致の娘であり、和泉守橘道貞の妻として小式部内侍をもうけた。帥の宮は冷泉天皇の第四皇子敦道親王で、大宰帥であったことからこう呼ばれる。遠くへ行く人の名は原文には記されていない。
 代作として「おしまるゝ淚にかけはとまらなん心もしらす秋はゆくとも」を詠んだのち、和泉式部は「本当のところ、気の引けることでございます」と書き、端に「それにしても」として、この歌を書き添えた。
 帥の宮は、今の気持ちはお察しのとおりだと申し上げるのも、相手の女を見知っているような顔つきになるし、あまりにも推し量りすぎておられるようだと書いて、「打すてゝ旅行人はさもあらはあれ又なきものに君し思はは」を返した。

 初句と第二句の「君ををきていつち行らん」は、あなたを置いてどこへ行くのだろう、という意味で、「いづち」はどこへ、「らむ」は現在推量の助動詞である。代作とは別に、自分自身の立場から、帥の宮を置いて去っていく女のことを思いやっている。
 第三句から結句の「我たにも浮世中にしゐてこそふれ」は、私でさえ、つらい世の中に無理をして生きているのに、という意味で、「だに」は類推、「しひて」は無理に、「こそ〜ふれ」は係り結びで逆接的に続く。自分はつらい世でも帥の宮を頼りに生きていると、去っていく女と自分とを対比させ、さりげなく帥の宮への思いを打ち明けている。

いづち:どこへ、どの方向へ
強ふ(しう):無理にする
作者
和泉式部
出典
和泉式部日記
前の歌
おしまるゝ淚にかけはとまらなん 心もしらす秋はゆくとも
次の歌
打すてゝ旅行人はさもあらはあれ 又なきものに君し思はは