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君はこす偶々みゆる童をは
いけとも今はいはしとおもふか

歌の意味
あなたはおいでにならず、たまに姿を見せるあの童までも、今はもう「行け」とも「生かしておけ」とも言うまいと思っておられるのか。
鑑賞
 手枕の袖を詠み交わした夜も、月はたいそう明るく澄んで見え、和泉式部も帥の宮も、それぞれの場所で月を眺めて夜を明かした。翌朝、帥の宮は文を遣わそうと、いつもの小舎人童は参ったかと尋ねさせていた。そのあいだに、和泉式部の方も、霜のたいそう白いのに心を動かされたのだろうか、先に歌を届けた。帥の宮は、先を越されて悔しいと思った。
 女は和泉式部のことで、大江雅致の娘であり、和泉守橘道貞の妻として小式部内侍をもうけた。帥の宮は冷泉天皇の第四皇子敦道親王で、大宰帥であったことからこう呼ばれる。小舎人童は、帥の宮の文を和泉式部のもとへ運ぶ少年である。
 帥の宮から、童を殺してしまいたいほどだという言葉とともに「朝日さし今はきゆへき霜なれと打とけかたき空のけしきそ」が届いた。和泉式部は「では本当にお殺しになるおつもりなのですね」と書いて、この歌を返した。
 帥の宮は思わず笑って、「ことはりや今はころさしこの童忍ひのつまのいふことにより」と返し、「それにしても、手枕の袖のことはお忘れになったのか」と書き添えた。

 初句の「君はこす」は、あなたは来ない、の意で、訪れの少ない帥の宮へのささやかな恨みをまず述べている。第二句と第三句の「偶々みゆる童をは」は、たまに姿を見せる童を、という意味で、帥の宮の代わりに通ってくるのはこの童だけだということを示している。
 下の句の「いけとも今はいはしとおもふか」は、今はもう「いけ」とも言うまいと思うのか、という意味で、「いけ」には、使いに「行け」と、殺さずに「生け」とが掛けられている。「じ」は打消意志の助動詞である。童を殺すという帥の宮の冗談をそのまま受け、童がいなくなれば便りも途絶えてしまうと、訪れの少なさへの恨みをからめて、機知豊かに童の命乞いをしている。

生く(いく):生かす、生かしておく
作者
和泉式部
出典
和泉式部日記
前の歌
朝日さし今はきゆへき霜なれと 打とけかたき空のけしきそ
次の歌
ことはりや今はころさしこの童 忍ひのつまのいふことにより