しかはかり契りし物を定なき
さはよの常におもひなせとや
- 歌の意味
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あれほど約束したのに。それでは、定めのない世の常のことと思いなせとおっしゃるのか。
- 鑑賞
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霜の朝の贈答の夜、帥の宮は和泉式部のもとを訪れ、いつものようにとりとめのない話をしていたが、「もしあちらにお連れしたあとで、私がよそへ行ったり、法師になったりして、あなたにお会いしなくなったら、不本意だとお思いになるだろうか」と心細げに言った。和泉式部は、どのようにお考えが変わったのだろうか、またそのようなことが起こりそうなのだろうかと思うと、ひどく悲しくなって泣いてしまった。みぞれまじりの雨が静かに降るなか、帥の宮は少しもまどろまず、この世のことばかりでなく来世のことまで、しみじみとしたことを語り続けた。和泉式部は、思いがけない宮仕えのようなものではあるが、何事もお嫌いにならないお心なので、自分の心のほどもお見せしようと思って決心したのに、このままでは自分もかねての望みどおり出家する身になるばかりだと思うと、たいそう悲しく、何も申し上げずにつくづくと嘆いていた。
女は和泉式部のことで、大江雅致の娘であり、和泉守橘道貞の妻として小式部内侍をもうけた。帥の宮は冷泉天皇の第四皇子敦道親王で、大宰帥であったことからこう呼ばれる。
帥の宮が帰ったのち、和泉式部は「現にて思へはいはんかたもなし今宵のことを夢になさはや」を送り、その端にこの歌を書き添えて、「残念にも」と結んだ。
帥の宮はこれを見て「こちらから先にと思っていたのに」と書いて、「現とは思はさらなんねぬるよの夢に見えつるうき事ともを」を返した。
初句と第二句の「しかはかり契りし物を」は、あれほど約束したのに、という意味で、「し」は過去の助動詞「き」の連体形、「ものを」は逆接の接続助詞である。帥の宮の邸に迎えるという約束を指している。第三句の「定なき」は、定めのない、の意で、下の「世の常」にかかる。
下の句の「さはよの常におもひなせとや」は、それでは世の常のことと思いなせというのか、という意味で、「さは」はそれでは、「や」は疑問の係助詞で、下に「言ふ」などが省略されている。無常の世にありふれたことだとあきらめろというのかと、出家をほのめかした帥の宮を強く問い詰め、交わした約束の重さを訴えている。
契る（ちぎる）:約束する、将来を誓う
思ひなす（おもいなす）:そう思うことにする
- 作者
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和泉式部
- 出典
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和泉式部日記
- 前の歌
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現にて思へはいはんかたもなし 今宵のことを夢になさはや
- 次の歌
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現とは思はさらなんねぬるよの 夢に見えつるうき事ともを