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ほとしらぬ命計そさためなき
契しことは住の江のまつ

歌の意味
どれほど続くか分からない命だけは、定めのないものだ。けれども、約束したことは、住の江の松のように、いつまでも変わらない。
鑑賞
　霜の朝の贈答の夜、帥の宮は和泉式部のもとを訪れ、いつものようにとりとめのない話をしていたが、「もしあちらにお連れしたあとで、私がよそへ行ったり、法師になったりして、あなたにお会いしなくなったら、不本意だとお思いになるだろうか」と心細げに言った。和泉式部は、どのようにお考えが変わったのだろうか、またそのようなことが起こりそうなのだろうかと思うと、ひどく悲しくなって泣いてしまった。みぞれまじりの雨が静かに降るなか、帥の宮は少しもまどろまず、この世のことばかりでなく来世のことまで、しみじみとしたことを語り続けた。和泉式部は、思いがけない宮仕えのようなものではあるが、何事もお嫌いにならないお心なので、自分の心のほどもお見せしようと思って決心したのに、このままでは自分もかねての望みどおり出家する身になるばかりだと思うと、たいそう悲しく、何も申し上げずにつくづくと嘆いていた。
　女は和泉式部のことで、大江雅致の娘であり、和泉守橘道貞の妻として小式部内侍をもうけた。帥の宮は冷泉天皇の第四皇子敦道親王で、大宰帥であったことからこう呼ばれる。
　和泉式部の「しかはかり契りし物を定なきさはよの常におもひなせとや」に答え、帥の宮は「現とは思はさらなんねぬるよの夢に見えつるうき事ともを」に続けて、この歌を送った。
　帥の宮は歌の後に「ああ、あなた。まったくもしもの話として申し上げただけなのに。自分から招いたことながら、わびしいことだ」と書き添えた。和泉式部はその後もしみじみと悲しく、嘆いてばかりいたが、昼頃に帥の宮から「あな戀しいまも見てしか山賤の垣ほにおふるやまと撫子」が届くことになる。

　初句と第二句の「ほとしらぬ命計そ」は、どれほどか分からない命だけは、という意味で、「ほど」は程度、期間をいい、「ぞ」は強意の係助詞である。第三句の「さためなき」は、定めがない、の意で、「ぞ〜なき」は係り結びである。和泉式部の歌の「定なき」を受け、定めないのは命だけだと限定している。
　下の句の「契しことは住の江のまつ」は、約束したことは住の江の松だ、という意味で、「住の江の松」は摂津国の歌枕で、長寿で常緑の松として変わらないものの象徴とされ、「松」には「待つ」も響く。体言止めで結び、命ははかなくとも二人の約束は永遠に変わらないと力強く言い切って、和泉式部の不安を打ち消そうとしている。

住の江（すみのえ）:摂津国の海岸の地。松の名所として知られる歌枕
作者
敦道親王
出典
和泉式部日記
前の歌
現とは思はさらなんねぬるよの 夢に見えつるうき事ともを
次の歌
あな戀しいまも見てしか山賤の 垣ほにおふるやまと撫子