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白玉か露かと問はむ人もがな
物思ふ袖をさして答へむ

歌の意味
白玉か露かと尋ねてくれる人がいてほしい。そうしたら、物思いの涙に濡れた袖を指さして答えよう。
鑑賞
巻第十二 恋歌二 1112

詞書「題しらず」
 露と涙を詠む三首の三首目である。白玉か露かと尋ねる人がいてほしい、物思いの涙に濡れた袖を指して答えようと詠む。詞書は題しらずで、詠まれた事情は記されていない。
 作者は藤原元真で、平安時代中期の歌人である。三十六歌仙の一人に数えられる。
 『伊勢物語』六段の「白玉か何ぞと人の問ひし時露と答へて消えなましものを」を踏まえる。

 初句「白玉か」は、白玉であろうか、の意で、白玉は真珠のことである。『伊勢物語』の歌の初句と同じである。
 二句「露かと問はむ」は、露であろうかと尋ねるような、の意である。前歌までの露を受け、露が涙のたとえとして続けられる。
 三句「人もがな」は、人がいてほしい、の意で、「もがな」は願望を表す。三句切れである。
 四句「物思ふ袖を」は、恋の物思いの涙に濡れた袖を、の意である。
 結句「さして答へむ」は、指さして答えよう、の意で、「む」は意志を表す。『伊勢物語』では露と答えて消えればよかったと嘆いたのに対し、ここでは白玉とも露とも見える涙を袖に示して答えようと、問われることをむしろ望んでいる。

しらたま:白い玉、真珠
さす:指さす
作者
藤原元真
出典
新古今和歌集
前の歌
散らすなよ篠の葉草のかりにても 露かかるべき袖の上かは
次の歌
いつまでも命も知らぬ世の中に つらき嘆きのやまずもあるかな