逢ひ見ても甲斐なかりけりうばたまの
はかなき夢に劣るうつつは
- 歌の意味
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逢って契りを結んでも甲斐はなかった。はかない夢にさえ劣る、現実の逢瀬は。
- 鑑賞
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巻第十三 恋歌三 1157
詞書は前の歌に続き「題しらず」
逢ったのちの嘆きを詠む一連の二首目である。逢ってみても甲斐はなかった、はかない夢にさえ劣る現実の逢瀬であったと詠む。詞書は前の歌に続いて題しらずで、詠まれた事情は記されていない。
作者の「興風」は、藤原道成の子で、『古今和歌集』の時代の歌人である。三十六歌仙の一人に数えられる。
初句「逢ひ見ても」は、逢って契りを結んでも、の意である。「逢ひ見る」は男女が契りを結ぶことをいう。
二句「甲斐なかりけり」は、甲斐がなかった、の意で、二句切れとなる。「けり」は気づきの詠嘆で、逢ってはじめて分かった失望を示す。前歌が相手の心変わりを案じたのに続き、本歌は逢瀬そのものへの失望を詠む。
三句「うばたまの」は、夜、黒、夢などにかかる枕詞で、ここでは夢にかかる。
四句「はかなき夢に」は、はかない夢に、の意である。逢瀬を夢にたとえ、夢をはかないものとするのは恋歌の通念である。
結句「劣るうつつは」は、劣る現実は、の意である。二句と結句が倒置の関係にあり、現実の逢瀬は夢にも劣って甲斐がなかった、と言い返す形になる。夢をはかないものとする通念に対し、現実こそ夢に劣ると理屈を差し向けた歌で、次歌以下の夢の歌を導いている。
あひみる:男女が逢って契りを結ぶ
うつつ:現実。目覚めているとき
- 作者
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藤原興風
- 出典
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新古今和歌集
- 前の歌
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人心うす花染めの狩衣 さてだにあらで色や変はらん
- 次の歌
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なかなかの物思ひ初めて寝ぬる夜は はかなき夢もえやは見えける