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言の葉のうつりし秋も過ぎぬれば
我が身時雨とふる涙かな

歌の意味
あの人の言葉が色あせて移ろった秋も過ぎてしまったので、我が身は時雨となって涙を降らせ、古びてゆくばかりであることよ。
鑑賞
巻第十四 恋歌四 1319

詞書「千五百番歌合に」
 秋の景物に寄せて恋の嘆きを詠む一連の二首目である。あの人の言葉が色あせて移ろった秋も過ぎ、我が身は時雨となって降る涙にくれ、古びてゆくと詠む。詞書によれば、千五百番歌合に出詠した歌である。
 作者の「右衛門督通具」は源通具である。内大臣源通親の子で、源通光の兄にあたる。新古今和歌集の撰者の一人で、右衛門督は本集成立時の官職である。
 古今集恋五の小野小町の歌「今はとて我が身時雨にふりぬれば言の葉さへにうつろひにけり」を本歌とする。

 初句「言の葉の」は、言葉を葉にたとえた語である。本巻の第千二百四十一首の伊勢の歌の初句と同じで、そこでも言の葉の移ろいと時雨とが取り合わされていた。
 二句「うつりし秋も」は、言葉が色あせ移ろった秋も、の意である。木の葉の色の変わる秋に、人の心変わりを重ねる。
 三句「過ぎぬれば」は、過ぎてしまったので、の意である。
 四句「我が身時雨と」は、本歌の「我が身時雨に」を受け、我が身を時雨にたとえる。
 結句「ふる涙かな」の「ふる」は、時雨が「降る」意と、我が身が「古る」意とを掛ける掛詞である。本歌では我が身が古びたので言の葉も移ろったと詠んだが、ここでは言の葉の移ろいが先に来て、そののち我が身が時雨となって古びてゆくと、順序を逆にして詠んでいる。

ことのは:言葉、葉にたとえていう
しぐれ:晩秋から初冬に降ったりやんだりする雨
ふる:時雨が降る意と、身が古びる意を掛ける
作者
源通具
出典
新古今和歌集
前の歌
ながめても哀れと思へおほかたの 空だに悲し秋の夕暮れ
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消えわびぬうつろふ人の秋の色に 身をこがらしの森の白露