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馴れ馴れて見しは名残の春ぞとも
などしらかはの花の下陰

歌の意味
馴れ親しんで見てきたあの春が、名残の春であったとは、どうして知らなかったのだろう。白河の花の下陰よ。
鑑賞
巻第十六 雑歌上 1456

詞書「最勝寺の桜は鞠の懸かりにて久しくなりにしを、その木年古りて風に倒れたるよし聞き侍りしかば、をのこどもに仰せて異木をその跡に移し植ゑさせし時、まづまかりて見侍りければ、あまたの年々暮れにし春まで立ち馴れにけることなど思ひ出でてよみ侍りける」
 桜を詠む一連の六首目である。馴れ親しんで見た春が名残の春であったとは、どうして知らなかったのかと、倒れた桜の跡で詠む。詞書によれば、最勝寺で長く鞠の懸かりとされてきた桜が年を経て風に倒れ、別の木を移し植えさせた折、まず出向いて見て、多くの年の春にその下で馴れ親しんだことを思い出して詠んだ歌である。
 作者の「藤原雅経朝臣」は、藤原頼経の子である。蹴鞠の名手で飛鳥井流の祖とされ、『新古今和歌集』の撰者の一人である。
 最勝寺は、白河の地にあった六勝寺の一つで、鳥羽天皇の御願寺である。鞠の懸かりは、蹴鞠を行う場の四隅に植える木をいい、桜、柳、楓、松が用いられた。

 初句「馴れ馴れて」は、同じ語を重ねて、長い年月にわたって親しんできたことを強める。蹴鞠のたびに桜の下に立ってきた作者の年月を示す。
 二句「見しは名残の」の「名残」は、最後となるものをいう。過去の「し」によって、見てきた春を振り返っている。
 三句「春ぞとも」は、係助詞「ぞ」を含み、それが名残の春であったとも、の意で四句に続く。
 四句「などしらかはの」の「しらかは」は、知らなかった意の「知らず」の「しら」に、地名の「白河」を掛ける。どうして知らなかったのかという悔やみを、桜のあった地名に重ねている。
 結句「花の下陰」は体言止めである。前歌の「花の陰」と同じく花の下陰を詠み、御幸に馴れた花から、鞠の懸かりとして馴れ親しんだ花へと移る。

しらかは:「知らず」の「しら」と、地名の「白河」を掛ける。白河は京の東、鴨川の東岸一帯の地
なごり:物事の過ぎ去ったあとに残るもの。最後の機会
まりのかかり:蹴鞠の場の四隅に植える木
作者
藤原雅経
出典
新古今和歌集
前の歌
春を経てみゆきに馴るる花の陰 ふりゆく身をもあはれとや思ふ
次の歌
ふるさとと思ひなはてそ花桜 かかる御幸に逢ふ世ありけり