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いかにして袖に光の宿るらん
雲居の月は隔ててし身を

歌の意味
どうして私の袖に月の光が宿るのだろう。宮中の月からは、遠く隔てられてしまった身であるのに。
鑑賞
巻第十六 雑歌上 1510

詞書「崇徳院に百首歌奉りけるに」
 月に昔を思う一連の二首目である。宮中の月からは隔てられた身であるのに、どうして袖に光が宿るのかと詠む。詞書によれば、崇徳院に百首歌を奉った折の歌である。
 作者の「皇太后宮大夫俊成」は藤原俊成である。藤原俊忠の子で、定家の父にあたる。皇太后宮大夫を務め、安元二年(1176)に出家した。『千載和歌集』の撰者である。原文には作者名がなく、前歌の作者を受ける。
 崇徳院に奉った百首は、久安六年(1150)に成った久安百首を指す。

 初句「いかにして」は、どうして、の意で、疑問をまず示す。
 二句「袖に光の」は、涙に濡れた袖に月の光が映ることをいう。
 三句「宿るらん」は、現在推量の「らん」で、宿るのだろうか、の意となる。ここで三句切れとなる。
 四句「雲居の月は」は、前歌の四句「雲居の月の」と同じく宮中の月をいう。前歌で譲位を惜しんだ崇徳院を、ここでも雲居の月として仰いでいる。
 結句「隔ててし身を」は、宮中から遠く隔てられた身であるのに、の意で、倒置の形で下句に理由を置く。院から遠い身であるのに、涙の袖に月の光が宿るとして、院の恵みのありがたさを表している。

くもゐ:宮中。また、はるかな空
やどる:水面などに光や影が映る
作者
藤原俊成
出典
新古今和歌集
前の歌
忘れじよ忘るなとだに言ひてまし 雲居の月の心ありせば
次の歌
心には忘るる時もなかりけり 三代の昔の雲の上の月