世を背く方はいづくにありぬべし
大原山は住みよかりきや
- 歌の意味
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世を背いて住む所は、どこにでもあるにちがいない。それなのにあなたが選んだ大原山は、住みよかったのですか。
- 鑑賞
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巻第十七 雑歌中 1640
詞書「少将井の尼大原より出でたりと聞きて遣はしける」
世を背く山を詠む一連の二首目である。世を背く所はどこにでもあるだろうに、大原山は住みよかったのかと問いかける。詞書によれば、少将井の尼が大原から出てきたと聞いて贈った歌である。
作者の「和泉式部」は、大江雅致の娘で、中宮彰子に仕えた。和泉守橘道貞の妻となったことから、この名で呼ばれた。
大原は山城国の地で、現在の京都市左京区にあたる。世を逃れた人の隠れ住む里として知られた。次歌の第千六百四十一首は、少将井の尼の返歌である。
初句「世を背く」は、前歌の初句と同じ句で始まり、世を捨てることをいう。
二句「方はいづくに」は、方法や場所はどこに、の意である。
三句「ありぬべし」は、きっとあるにちがいない、の意である。ここで句が切れる三句切れとなる。
四句「大原山は」は、尼が住んでいた大原山を主題として取り立てる。
結句「住みよかりきや」は、住みよかったのか、の意である。過去の「き」に疑問の「や」が付き、大原を出てきた尼に、あえて住み心地を問う。前歌の奥山が物思いの場であったのを受け、世を背く所も住みにくいのではないかと問いかけている。
そむく:世を捨てる。出家する
- 作者
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和泉式部
- 出典
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新古今和歌集
- 前の歌
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世を背く所とか聞く奥山は もの思ひにぞ入るべかりける
- 次の歌
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思ふことおほはら山の炭竈は いとどなげきの数をこそ積め