慕はれて来にし心の身にしあれば
帰るさまには道も知られず
- 歌の意味
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あなたを慕う心に引かれてここまで来た身であるので、帰ろうとすると道も分からない。
- 鑑賞
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巻第八 離別歌 389
詞書「今はこれより帰りねと実が言ひける折に詠みける」
源実が、見送りはもうここまででよいから帰ってくれと言った時に詠んだ歌である。慕う心に引かれるままついて来た身なので、帰る道など分からないと言い、なおも別れがたい気持ちを表している。
作者の「藤原かねもち」は藤原兼茂である。右近衛中将藤原利基の子で、藤原兼輔の兄にあたり、参議に至った。
初句「慕はれて」は、「れ」が自発の助動詞で、自然と慕う心が起こるさまをいう。源実を見送る一連の三首目で、前歌の「いざ帰りなむ」に対して帰れないと応じる形をとる。
二句「来にし心の」は、完了の「に」と過去の「し」で、ここまで来てしまった心を示す。
三句「身にしあれば」は、強意の「し」をはさみ、心に導かれて来た身であるのでと理由を示す。
四句「帰るさまには」は、「さま」が方向の意で、帰ろうとする段になってはの意となる。
結句「道も知られず」は、「れ」が自発の助動詞「る」の未然形で、道も自然と分からないと言い、別れがたさを表す。
したふ:恋しく思って後を追う
さま:方向、そちらへ向かう時
- 作者
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藤原兼茂
- 出典
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古今和歌集
- 前の歌
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人やりの道ならなくにおほかたは 行き憂しと言ひていざ帰りなむ
- 次の歌
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かつ越えて別れも行くかあふさかは 人頼めなる名にこそありけれ