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玉垂れの小瓶やいづらこよろぎの
磯の波分けおきに出でにけり

歌の意味
あの小瓶はどこへ行ったのか。こよろぎの磯の波をかき分けて、沖へ出てしまったのだなあ。
鑑賞
巻第十七 雑歌上 874

詞書「寛平御時殿上の侍に侍りける男ども、瓶を持たせて后の宮の御方に大御酒のおろしと聞こえに奉りたりけるを、蔵人ども笑ひて瓶を御前に持て出でてともかくも言はずなりにければ、使ひの帰り来てさなむありつると言ひければ、蔵人の中に贈りける」
 宇多天皇の時代、殿上に仕える男たちが瓶を持たせ、皇太后の御方へお下がりの御酒をいただきたいと申し入れたところ、蔵人たちが笑って瓶を御前に持って出たまま何の返事もしなかった。使いからそれを聞き、蔵人たちのもとへ贈った歌である。瓶が沖へ出て行方知れずになったと、酒が届かないことをおどけて催促している。
 作者の「としゆきの朝臣」は藤原敏行である。藤原富士麻呂の子で、右兵衛督に至った。能書家としても知られ、三十六歌仙の一人である。
 詞書の「后の宮」は、宇多天皇の母である班子女王を指すと考えられる。

 初句「玉垂れの」は、玉を緒に通して垂らしたものの意で、ここでは次の「小瓶」を美しく言いなす枕詞的な言葉である。
 二句「小瓶やいづら」の「いづら」は、どこへ行ったのかと所在を問う語で、ここで意味が切れる二句切れである。
 三句「こよろぎの」は、相模国の歌枕である小余綾の磯を指し、波の荒い海辺を思わせる。
 四句「磯の波分け」は、瓶が波をかき分けて進む姿を戯画的に描く。
 結句「おきに出でにけり」の「おき」は、海の「沖」と、御前に「置き」を掛けた掛詞である。瓶は御前に置かれたまま戻らないという嘆きを、海に流れ出た姿に託している。

おき:海の沖の意と、御前に置くの意を掛ける
おほみき:神や天皇に献じる酒、御酒
おろし:貴人のお下がり
くらうど:宮中で雑事にあたる役人、蔵人
作者
藤原敏行
出典
古今和歌集
前の歌
主や誰問へどしらたま言はなくに さらばなべてやあはれと思はむ
次の歌
かたちこそ深山隠れの朽ち木なれ 心は花になさばなりなむ