在り嶺よし対馬の渡り海中に
幣取り向けて早帰り来ね
- 歌の意味
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対馬の海峡を渡る時には、海のただ中で神に幣を捧げて祈り、無事に早く帰って来てほしい。
- 鑑賞
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巻第一 雑歌 62
詞書「三野連（名闕けたり）の入唐する時に、春日蔵首老の作る歌」
遣唐使として唐へ渡る三野連を送り、対馬の海峡では海の神に幣を捧げて航海の無事を祈り、早く帰って来てほしいと願う餞別の歌である。危険な海を越える友への心配と、無事の帰国を願う切実な思いが簡潔に表されている。三野連は、大宝二年（702）に出発した遣唐使に加わった美努連岡麻呂とする説が有力である。
作者の春日老は、もと弁基という名の僧であったが、大宝元年（701）に朝廷の命によって還俗し、春日倉首老の名を賜った。のちに従五位下に叙せられ、懐風藻にも漢詩が収められている。
初句「在り嶺よし」は、山々が並び立つさまをたたえる語とされ、「対馬」にかかる枕詞である。対馬に多くの峰がそびえるさまにちなむものとみられる。
二句「対馬の渡り」は、対馬を経て渡る海路、対馬の海峡の意である。遣唐使の船が通る航路の要所を示している。
三句「海中に」は、海のただ中での意で、危険な海の真ん中を示し、祈りの場を具体的にしている。
四句「幣取り向けて」は、「幣」が神に捧げる麻や紙などの供え物、「取り向く」が神に捧げるの意で、神に幣を捧げて祈っての意である。
結句「早帰り来ね」は、「ね」が相手への願望を表す終助詞で、早く帰って来てほしいの意である。無事の帰国を願う切実な思いで一首を結んでいる。
わたり:海や川を渡る所
ぬさ:神に祈るときに捧げる麻や紙などの供え物
とりむく:神に供え物を捧げる
- 作者
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春日老
- 出典
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万葉集
- 前の歌
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大丈夫のさつ矢手挟み立ち向ひ 射る円方は見るにさやけし
- 次の歌
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いざ子ども早く日本へ大伴の 御津の浜松待ち恋ひぬらむ