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み薦刈る信濃の真弓我が引かば
貴人さびていなと言はむかも

歌の意味
信濃の真弓を引くように、私があなたの気を引いたなら、貴人ぶって「いや」と言うだろうか。
鑑賞
巻第二 相聞 96

詞書「久米禅師、石川郎女を娉ふ時の歌五首」
 信濃の弓を引く動作に女性の気を引く意を重ね、身分の高い人らしく気取って断るだろうかと、相手の出方を探った一首である。
 詞書によれば、久米禅師が石川郎女に求婚したときの歌五首で、歌の末尾に付された「禅師」「郎女」の小注によって詠み手が示される。一連は弓にちなむ言葉で男女が問答を交わす形で、禅師の問い、郎女の二首の答え、禅師の二首の答えと続く。本歌はその一首目で、末尾の「禅師」の小注は歌の本文から除いた。
 作者の久米禅師は、伝未詳の人物である。禅師は仏道の修行を積んだ僧を呼ぶ称である。

 初句「み薦刈る」は「信濃」にかかる枕詞である。「み」は接頭語で、信濃に薦が多く生えていたことによるとされる。次歌の第九十七首も同じ初句で始まる。
 二句「信濃の真弓」は信濃国で作られた檀の弓で、名産として知られた。ここまでが序詞となって「引く」を導く。
 三句「我が引かば」は、弓を引く意と、女性の心を引く、誘う意を重ねている。
 四句「貴人さびて」の「さぶ」は〜らしく振る舞う意で、身分の高い人らしく気取っての意である。
 結句「いなと言はむかも」の「いな」は拒む語、「かも」は疑問を含む詠嘆で、断るだろうかと問いかける。

まゆみ:檀の木で作った弓
うまひと:身分の高い人、貴人
さぶ:〜らしく振る舞う、〜らしくなる
作者
久米禅師
出典
万葉集
前の歌
我れはもや安見児得たり皆人の 得かてにすとふ安見児得たり
次の歌
み薦刈る信濃の真弓引かずして 強ひさるわざを知ると言はなくに