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石見なる高角山の木の間ゆも
我が袖振るを妹見けむかも

歌の意味
石見の高角山の木の間からも、私が袖を振るのを、妻は見ただろうか。
鑑賞
巻第二 相聞 134

詞書は前の歌に続き「柿本朝臣人麻呂、石見国より妻に別れて上り来る時の歌、或本の反歌に曰く」
 高角山の木の間から振った袖を、妻は見てくれただろうかと思いやった一首で、第百三十二首の或本に伝わる形である。
 人麻呂が石見の国で妻と別れ、都へ上るときに詠んだ一連は、石見相聞歌と呼ばれ、人麻呂の代表作として名高い。本歌は或本に見える反歌として添えられたもので、第百三十二首とは初句、三句、四句、結句に少しずつ違いがある。特に結句が「見つらむか」の現在推量から「見けむかも」の過去推量に変わり、時間の隔たりが感じられる。
 作者の柿本人麻呂は、持統天皇、文武天皇の時代に活躍した宮廷歌人で、長歌や挽歌にすぐれ、万葉集を代表する歌人である。後の時代には歌聖と称えられた。

 初句「石見なる」の「なる」は存在を表し、石見にあるの意である。第百三十二首では「石見のや」とある。
 二句「高角山の」は第百三十二首と同じ句である。
 三句「木の間ゆも」の「ゆ」は経由する場所を示す助詞で、木々の間からもの意である。
 四句「我が袖振るを」は、私が袖を振るのをの意である。
 結句「妹見けむかも」の「けむ」は過去推量、「かも」は詠嘆で、妻は見ただろうかと、少し時を置いて振り返る趣がある。

このま:木々の間
作者
柿本人麻呂
出典
万葉集
前の歌
笹の葉はみ山もさやにさやげども 我れは妹思ふ別れ来ぬれば
次の歌
青駒が足掻きを速み雲居にぞ 妹があたりを過ぎて来にける