衾道を引手の山に妹を置きて
山道を行けば生けりともなし
- 歌の意味
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引手の山に妻を葬り置いて、山道を帰って行くと、生きている心地もしない。
- 鑑賞
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巻第二 挽歌 212
詞書は前の歌に続き「柿本朝臣人麻呂、妻の死にし後に泣血哀慟して作る歌、短歌二首」
引手の山に妻を葬り、ひとり山道を帰って行くと、生きている心地もしないと、埋葬の後の虚脱感を詠んだ一首である。
人麻呂が妻を亡くしたのち、血の涙を流すほどに嘆き悲しんで作った挽歌で、泣血哀慟歌と呼ばれる。長歌二首のそれぞれに短歌二首が添えられ、さらに或本に伝わる長歌と短歌三首も載せられている。一首目の長歌の第二百七首は人目を忍ぶ仲であった軽の里の妻を、二首目の長歌の第二百十首は幼子を残して亡くなった妻を悼む。本歌は第二百十首に添えられた短歌二首の二首目である。或本に伝わる形として、四句を「山道思ふに」とする第二百十五首がある。
作者の柿本人麻呂は、持統天皇、文武天皇の時代に活躍した宮廷歌人で、長歌や挽歌にすぐれ、万葉集を代表する歌人である。後の時代には歌聖と称えられた。
初句「衾道を」は「引手」にかかる枕詞とも、地名ともいわれる。
二句「引手の山に」の引手の山は、大和の山で、妻を葬った所である。
三句「妹を置きて」は、妻を葬り置いての意で、六音の字余りである。
四句「山道を行けば」は、山道を行くとの意で、ひとり帰る道行きを示す。
結句「生けりともなし」は、生きている心地もしないの意である。本巻の第二百二十七首の歌の結句「生けるともなし」も同じ表現で、ともに残された者の虚脱を詠んでいる。
ふすまぢ:「引手」にかかる枕詞とも、地名ともいわれる
ひきでのやま:大和の山。妻を葬った所
- 作者
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柿本人麻呂
- 出典
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万葉集
- 前の歌
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去年見てし秋の月夜は照らせれど 相見し妹はいや年離る
- 次の歌
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去年見てし秋の月夜は渡れども 相見し妹はいや年離る