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見わたせば近きものから岩隠り
かがよふ玉を取らずはやまじ

歌の意味
見渡すと近くにあるのに、岩に隠れて光り輝いている玉を、取らないではおかない。
鑑賞
巻第六 雑歌 951

詞書は前の歌に続き「五年戊辰、難波の宮に幸せる時に作る歌四首」
 見渡せば近くにありながら岩陰に隠れて輝いている玉を、何としても取らずにはおかないと詠む歌である。題詞によれば、神亀五年(728)、聖武天皇が難波の宮に行幸した折に詠まれた四首の一つである。四首はいずれも行幸の讃歌ではなく、恋の思いを山や玉や松などに託して詠んだ歌となっている。
 岩陰に光る玉は、近くにいながら容易には手の届かない女性のたとえと解されている。前歌の第九百五十首が禁制の山という外からの隔てを詠んだのに対し、この歌は見えていながら取れないというもどかしさを詠んでいる。
 左注に「右は、笠朝臣金村が歌の中に出づ。或いは云はく、車持朝臣千年が作なりと」とあり、笠金村の歌集に収められていたが、車持千年の作とする伝えもあって、作者は定まらない。笠金村、車持千年はともに元正天皇から聖武天皇の時代にかけて行幸に従った宮廷歌人である。

 本歌の結句「取らずはやまじ」は、前歌の第九百五十首の結句「入らずはやまじ」と同じ形をとり、二首が一対となって、手の届きがたいものを求める決意を重ねて述べている。
 初句「見わたせば」は、見渡すとの意で、眼前に広がる難波の海辺の景を思わせる歌い出しである。
 二句「近きものから」は、近くにあるのにの意で、「ものから」は逆接の接続助詞である。近いのに取れないという矛盾が、歌の主題となっている。
 三句「岩隠り」は、岩に隠れての意で、玉が容易に手の届かない所にあることを示している。本巻の第九百四十四首の「島隠り」、第九百四十五首の「浦隠り」と同じく「隠り」を用いた語である。
 四句「かがよふ玉を」は、ちらちらと光り輝いている玉をの意で、隠れていながらもその美しさがかいま見えることを表している。
 結句「取らずはやまじ」は、取らないではおかないの意で、四句の玉を何としても手に入れようとする強い意志を示している。

いはがくる:岩に隠れる
かがよふ:ちらちらと光り輝く
たま:美しい石や真珠。ここでは慕う女性のたとえ
出典
万葉集
前の歌
大君の境ひたまふと山守据ゑ 守るといふ山に入らずはやまじ
次の歌
韓衣着奈良の里の島松に 玉をし付けむよき人もがも