- 歌の意味
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橘の木の下の道を踏んで行く、幾筋にも分かれた辻のように、あれこれと物思いをすることだ。人に知られることもなく。
- 鑑賞
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巻第六 雑歌 1027
詞書は前の歌に続き「秋八月二十日、右大臣橘家にして宴する歌四首」
橘の木の下で道が幾筋にも分かれる辻のように、あれこれと思い乱れている、人に知られることもなく、という忍ぶ恋の歌である。分かれ道に迷う姿に、定まらない恋の思いを重ねている。
題詞によれば、秋八月二十日に右大臣橘諸兄の家で開かれた宴の歌四首である。題詞に年の記載はないが、配列から天平十年（738）の宴とみられる。諸兄はこの年の正月に右大臣となっており、その邸での宴に官人たちが集まった。
左注によれば、右大弁高橋安麻呂が「故豊島采女の作なり」と語ったという。ただし或る本には、三方沙弥が妻の苑臣を恋うて作った歌とあり、左注の編者は、それならば豊島采女は当時その場でこの歌を口ずさんだのであろうか、と推測している。実際、巻第二の第百二十五首には三方沙弥の作として「橘の蔭踏む道の八衢に物をぞ思ふ妹に逢はずして」という、よく似た歌が載っている。宴の主人である橘諸兄の家にちなみ、「橘」を詠み込んだ古歌が吟じられたものとみられる。
作者の豊島采女は、豊島の地から宮中に出仕した采女とみられるが、伝は未詳である。左注に「故」とあることから、この宴の時にはすでに亡くなっていた。
前歌の第千二十六首とともに豊島采女の歌として並び、待つ女の歌に続いて、人知れず思い乱れる歌が置かれている。また「橘」の語は、宴の主人の橘家を讃える意を含んでいる。
初句「橘の」は、橘の木のの意で、宴の主人である橘諸兄の姓と重なり、座に対する挨拶の意味も帯びている。
二句「本に道踏む」は、木の下の道を踏んで行くの意である。初句からここまでが三句の「八衢」を導いている。
三句「八衢に」は、道が八方に分かれる辻の意で、初句からここまでが、あれこれと思い乱れるさまを導く序詞となっている。
四句「物をぞ思ふ」は、物思いをすることだの意である。係助詞「ぞ」を受けて「思ふ」が連体形で結ぶ係り結びで、ここで意味が切れる四句切れとなる。
結句「人に知らえず」は、人に知られずにの意で、「え」は受身の助動詞「ゆ」の未然形、「ず」は打消である。四句との倒置によって、忍ぶ恋であることを最後に明かしている。
たちばな:柑橘類の木、常緑で実を結ぶ
やちまた:道が八方に分かれる所、辻
- 作者
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豊島采女
- 出典
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万葉集
- 前の歌
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ももしきの大宮人は今日もかも 暇をなみと里に出でずあらむ
- 次の歌
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ますらをの高円山に迫めたれば 里に下り来るむざさびぞこれ