大地は取り尽すとも世の中の
尽しえぬものは恋にしありけり
- 歌の意味
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大地は取り尽くすことがあっても、この世の中で尽くしきれないものは、恋であったのだ。
- 鑑賞
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巻第十一 古今相聞往来歌類之上 2442
詞書は前の歌に続き「物に寄せて思ひを陳ぶ」
広大な大地でさえ取り尽くすことができたとしても、この世で尽きることのないものは恋であったと、恋の果てしなさに思い至った歌である。大地という限りなく大きなものを引き合いに出し、それをも超える恋の無尽さを大胆な誇張によって言い表している。
物に寄せる歌として、ここでは大地を取り上げている。海や川、波に寄せた前の歌々から、大地という最も大きな尺度へと広がり、次歌の第二千四百四十三首は岩の根を貫く思いを詠んで、土や石に寄せる歌が続いている。
作者は未詳であり、左注によれば柿本人麻呂歌集に出る歌である。人麻呂歌集には人麻呂自身の作と、人麻呂が書き留めた他の人々の歌とが含まれるとされる。柿本人麻呂は持統朝から文武朝にかけて活躍した宮廷歌人で、三十六歌仙の一人である。
初句「大地は」は、大地は、の意である。係助詞「は」によって、尽きることのない恋と比べる対象として取り立てている。
二句「取り尽すとも」は、取り尽くすことがあっても、の意である。「とも」は逆接の仮定条件を表し、あり得ないほどの事態をあえて仮定している。
三句「世の中の」は、この世の中の、の意である。人の世の全体を視野に入れている。
四句「尽しえぬものは」は、尽くすことのできないものは、の意である。二句の「尽す」と同じ語を重ね、大地と恋とを対照させている。
結句「恋にしありけり」は、恋であったのだ、の意である。副助詞「し」で強め、助動詞「けり」で、改めて気づいた詠嘆を込めて結んでいる。
おほつち:大地
つくす:すっかりなくなるまで使い果たす
- 作者
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柿本人麻呂歌集
- 出典
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万葉集
- 前の歌
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隠り沼の下ゆ恋ふればすべをなみ 妹が名告りつ忌むべきものを
- 次の歌
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隠りどの沢泉なる岩が根も 通してぞ思ふ我が恋ふらくは