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白玉を手に巻きしより忘れじと
思ひけらくは何か終らむ

歌の意味
白玉を手に巻いてから、忘れまいと思ったことは、どうして終わることがあろうか。
鑑賞
巻第十一 古今相聞往来歌類之上 2447

詞書は前の歌に続き「物に寄せて思ひを陳ぶ」
 白玉を手に巻いたあの時から、決して忘れまいと心に誓った思いは、どうして終わることがあろうかと詠んだ歌である。白玉に喩えた恋人を得た時の誓いが、いつまでも変わらないことを反語によって強く述べている。
 前歌の第二千四百四十六首と同じく「白玉を」で始まり、白玉を手に巻く姿を共有している。手に入れた喜びを詠んだ前歌に対し、本歌はその時からの誓いの永続を詠み、次歌の第二千四百四十八首へと白玉の歌が続いていく。
 作者は未詳であり、左注によれば柿本人麻呂歌集に出る歌である。人麻呂歌集には人麻呂自身の作と、人麻呂が書き留めた他の人々の歌とが含まれるとされる。柿本人麻呂は持統朝から文武朝にかけて活躍した宮廷歌人で、三十六歌仙の一人である。

 初句「白玉を」は、白玉を、の意である。前歌に続いて、真珠である白玉が恋しい女性を喩えている。
 二句「手に巻きしより」は、手に巻いた時から、の意である。過去の助動詞「き」の連体形「し」と起点を表す「より」で、恋人を得た時を振り返っている。
 三句「忘れじと」は、忘れまいと、の意である。打消意志の助動詞「じ」が、心に固く誓う気持ちを表している。
 四句「思ひけらくは」は、思ったことは、の意である。「けらく」は助動詞「けり」のク語法で、その時の思いを体言のようにまとめて示している。
 結句「何か終らむ」は、どうして終わることがあろうか、の意である。係助詞「か」が反語を表し、推量の助動詞「む」の連体形で結ぶ係り結びとなっている。

しらたま:白い玉。真珠のこと
まく:玉などを手や腕に巻きつける
作者
柿本人麻呂歌集
出典
万葉集
前の歌
白玉を巻きてぞ持てる今よりは 我が玉にせむ知れる時だに
次の歌
白玉の間開けつつ貫ける緒も くくり寄すれば後もあふものを