あしひきの名負ふ山菅押し伏せて
君し結ばば逢はずあらめやも
- 歌の意味
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山という名を持つ山菅を押し伏せてでも、あなたが結んで契りを固めるならば、逢わずにいることがあろうか、いや必ず逢おう。
- 鑑賞
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巻第十一 古今相聞往来歌類之上 2477
詞書は前の歌に続き「物に寄せて思ひを陳ぶ」
山菅を押し伏せて結ぶように、あなたが強く契りを結んでくれるならば、逢わずにいることなどあろうか、と相手の決意を促す歌である。草を結んで契りのしるしとする習わしを踏まえ、相手の積極的な行動を待つ心を詠んでいる。
物に寄せて思ひを陳ぶ歌の一首で、山菅に寄せた歌であり、本巻の第二千四百七十首から続いた菅に寄せる歌の最後の一首である。本巻の第二千四百七十三首が結ばれた紐を解く人のない嘆きであったのに対し、本歌は相手が結ぶならば逢おうと誘う歌であり、「結ぶ」をめぐって対照をなしている。
作者は未詳であり、左注によれば柿本人麻呂歌集に出る歌である。人麻呂歌集には人麻呂自身の作と、人麻呂が書き留めた他の人々の歌とが含まれるとされる。柿本人麻呂は持統朝から文武朝にかけて活躍した宮廷歌人で、三十六歌仙の一人である。
初句「あしひきの」は、「山」にかかる枕詞である。ここでは山菅の「山」にかかっている。
二句「名負ふ山菅」は、山という名を負っている山菅、の意である。枕詞「あしひきの」を受ける「山」の名を持つ菅であることを強調している。
三句「押し伏せて」は、押し倒して、の意である。草を押し伏せて結ぶ所作で、相手が強い意志で契りを結ぶことをたとえている。
四句「君し結ばば」は、あなたが結ぶならば、の意である。「し」は強意の助詞、「ば」は未然形に付いて仮定を表す。
結句「逢はずあらめやも」は、逢わずにいることがあろうか、いや逢わずにはいない、の意である。「め」は推量の助動詞「む」の已然形、「や」は反語、「も」は詠嘆で、反語によって強く言い切っている。
あしひき:「あしひきの」の形で「山」にかかる枕詞
おふ:名として身に負う、名を持つ
むすぶ:草や紐を結んで契りのしるしとする
- 作者
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柿本人麻呂歌集
- 出典
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万葉集
- 前の歌
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打つ田には稗はしあまたありといへど 選えし我れぞ夜をひとり寝る
- 次の歌
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秋柏潤和川辺の小竹の芽の 人には忍び君に堪へなくに