さね葛後も逢はむと夢のみに
うけひわたりて年は経につつ
- 歌の意味
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さね葛のように、後にもまた逢おうと、夢の中でばかり祈り続けて、年は過ぎていくことだ。
- 鑑賞
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巻第十一 古今相聞往来歌類之上 2479
詞書は前の歌に続き「物に寄せて思ひを陳ぶ」
のちにはきっと逢おうと願いながら、現実には逢えず、夢の中だけでも逢えるようにと祈り続けるうちに年月が過ぎていくと嘆いた歌である。いつかの再会を信じながら、むなしく待つ日々の長さが表れている。
物に寄せて思ひを陳ぶ歌の一首で、さね葛に寄せた恋の歌である。結句「年は経につつ」は本巻の第二千四百七十四首の結句と同じであり、逢えないまま年月が過ぎる嘆きを共有している。
作者は未詳であり、左注によれば柿本人麻呂歌集に出る歌である。人麻呂歌集には人麻呂自身の作と、人麻呂が書き留めた他の人々の歌とが含まれるとされる。柿本人麻呂は持統朝から文武朝にかけて活躍した宮廷歌人で、三十六歌仙の一人である。
初句「さね葛」は、つるが分かれてもまた絡み合うことから「後も逢ふ」にかかる枕詞である。
二句「後も逢はむと」は、のちにもまた逢おうと、の意である。「む」は意志の助動詞で、再会を願う心を表している。
三句「夢のみに」は、夢の中でばかり、の意である。「のみ」は限定の助詞で、現実には逢えないことを示している。
四句「うけひわたりて」は、祈り続けて、の意である。「うけひ」は神意をうかがって事の成否を占い、祈ることで、「わたる」は時間にわたって続ける意を表す。
結句「年は経につつ」は、年は過ぎていきながら、の意である。「つつ」で言いさして、なおも続く待つ日々への嘆きを余情として残している。
さねかづら:つる草の名、ビナンカズラ。「後も逢ふ」などにかかる枕詞となる
いめ:夢
うけふ:神に祈って事の成否を占う、誓約する
- 作者
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柿本人麻呂歌集
- 出典
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万葉集
- 前の歌
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秋柏潤和川辺の小竹の芽の 人には忍び君に堪へなくに
- 次の歌
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道の辺のいちしの花のいちしろく 人皆知りぬ我が恋妻は