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いにしへの狭織の帯を結び垂れ
誰れしの人も君にはまさじ

歌の意味
古風な狭織の帯を結んで垂らす、その「垂れ」ではないが、誰という人も、あなたにまさりはしないだろう。
鑑賞
巻第十一 古今相聞往来歌類之上 2628

詞書は前の歌に続き「物に寄せて思ひを陳ぶ」
 本歌は、直前の第二千六百二十八首の左注に「一書の歌に曰く」として記された別伝の歌である。古風な狭織の帯を結んで垂らすという序から「誰れしの人も」を導き、どんな人もあなたにはまさらないと、恋人への一途な思いを述べている。
 本歌との異同は、二句が「倭文機帯を」に対して「狭織の帯を」、四句が「誰れといふ人も」に対して「誰れしの人も」となっている点である。狭織は幅の狭く織った布をいい、帯にふさわしい織物を挙げる点では本歌と変わらない。四句は強意の助詞「し」を用いて引き締まった言い方となっている。上三句が「垂れ」の音で「誰れ」を導く序詞であることは本歌と同じである。
 作者は未詳である。巻第十一の作者未詳歌は、名を伝えない人々の恋の歌を集めたものである。

 初句「いにしへの」古い時代の、の意で、本歌と同じである。昔から伝わる古風な、という気持ちで次の「狭織の帯」にかかる。
 二句「狭織の帯を」狭織の帯を、の意である。狭織は幅を狭く織った布で、倭文の一種ともいわれる。本歌の「倭文機帯を」にあたる句である。
 三句「結び垂れ」結んで垂らし、の意である。初句からここまでが序詞で、「垂れ」の音を繰り返して次の「誰れ」を導いている。
 四句「誰れしの人も」誰という人も、の意である。「し」は強意の助詞で、本歌の「誰れといふ人も」にあたり、字余りのない引き締まった句となっている。
 結句「君にはまさじ」あなたにはまさるまい、の意で、本歌と同じである。打消推量の助動詞「じ」によって、どの人もあなたには及ばないと断言している。

さおり:幅を狭く織った布。倭文の一種ともいう
まさる:他よりすぐれる、上回る
出典
万葉集
前の歌
いにしへの倭文機帯を結び垂れ 誰れといふ人も君にはまさじ
次の歌
逢はずとも我れは恨みじこの枕 我れと思ひてまきてさ寝ませ