住吉の津守網引のうけの緒の
浮かれか行かむ恋ひつつあらずは
- 歌の意味
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住吉の津守が網を引く、その網の浮きの緒のように、浮かれさまよって行ってしまおうか。恋い続けてなどいないで。
- 鑑賞
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巻第十一 古今相聞往来歌類之上 2646
詞書は前の歌に続き「物に寄せて思ひを陳ぶ」
住吉の浦で網を引く浮きの緒が波に漂うように、いっそ心をさまよわせて家を出て行ってしまおうか、こうして恋い続けているよりは、と思い乱れる心を詠んだ歌である。恋の苦しさに耐えかねて、身の置きどころを失った心持ちを、海辺の漁の道具に寄せて表している。
上三句は、浮きの「うけ」から同音の「浮かれ」を導く序詞である。前歌の杣山の民に続いて、海辺で網を引く人々の営みに寄せた一首であり、山の労働と海の労働とが並ぶ配列となっている。
作者は未詳である。巻第十一の作者未詳歌は、名を伝えない人々の恋の歌を集めたものである。
初句「住吉の」は、摂津国の住吉（今の大阪市住吉区一帯）をいう。万葉集では「すみのえ」と読み、港として知られた地名である。
二句「津守網引の」は、住吉の港の番をする津守が網を引くの意である。「網引」は網を引いて漁をすることをいう。
三句「うけの緒の」は、網に付けた浮きの緒の、の意である。ここまでが序詞となり、「うけ」の音から次の「浮かれ」を導いている。
四句「浮かれか行かむ」は、浮かれさまよって行ってしまおうかの意である。係助詞「か」が疑問を表し、結びの推量の助動詞「む」は連体形となる係り結びである。
結句「恋ひつつあらずは」は、恋い続けていないでの意である。「ずは」は、…するよりはむしろの意を表し、四句と倒置の関係になっている。
つもり:港の番をする者
あびき:網を引いて漁をすること
うけ:網や釣り糸に付けて水に浮かせる浮き
うかる:心が落ち着かずさまよう
- 出典
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万葉集
- 前の歌
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宮材引く泉の杣に立つ民の やむ時もなく恋ひわたるかも
- 次の歌
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手作りを空ゆ引き越し遠みこそ 目言離るらめ絶ゆと隔てや