待ちかねて内には入らじ白栲の
我が衣手に露は置きぬとも
- 歌の意味
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待ちきれずに家の内に入ったりはしない。私の袖に露が置いたとしても。
- 鑑賞
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巻第十一 古今相聞往来歌類之上 2688
詞書は前の歌に続き「物に寄せて思ひを陳ぶ」
恋人の訪れを待ちわびながらも、たとえ袖に露が置くほど夜が更けても家の中には入るまいと、外に立ち続ける女の歌である。露に濡れることもいとわずに待ち続けようとする、ひたむきな思いが詠まれている。
露に寄せる一連の歌である。本巻の第二千六百九十首は「白栲の我が衣手に露は置き」と本歌の三句から結句までとほぼ同じ句を用い、そちらでは男が露に濡れながら逢ってくれない女を待っている。待つ女と待つ男とを対照させた配列である。
作者は未詳である。巻第十一の作者未詳歌は、名を伝えない人々の恋の歌を集めたものである。
初句「待ちかねて」は、待ちきれないでの意である。「かね」は、しようとしてできない意を表し、待つことに耐えかねる心を示している。
二句「内には入らじ」は、家の内には入るまいの意である。「じ」は打消意志の助動詞で、ここで句切れとなる。以下の三句が倒置の形で添えられている。
三句「白栲の」は「衣手」にかかる枕詞である。白栲は楮などの繊維で織った白い布のことで、衣や袖を導く。
四句「我が衣手に」は、私の袖にの意である。「衣手」は袖のことで、露に濡れる場所として示されている。
結句「露は置きぬとも」は、露が置いたとしてもの意である。「ぬ」は完了の助動詞、「とも」は逆接の仮定条件を表し、倒置によって二句の決意を強めている。
しろたへ:楮などの繊維で織った白い布。「しろたへの」の形で「衣」「袖」などにかかる枕詞となる
ころもで:袖
- 出典
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万葉集
- 前の歌
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桜麻の麻生の下草露しあれば 明かしてい行け母は知るとも
- 次の歌
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朝露の消やすき我が身老いぬとも またをちかへり君をし待たむ