君が名も我が名も立たば惜しみこそ
富士の高嶺の燃えつつも居れ
- 歌の意味
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あなたの名も私の名も、噂に立ったら惜しいからこそ、富士の高嶺のように、燃え続けながらじっとしているのだ。
- 鑑賞
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巻第十一 古今相聞往来歌類之上 2697
詞書は前の歌に続き「物に寄せて思ひを陳ぶ」
本歌は、第二千六百九十七首の左注に「或歌曰」として記された別伝の歌である。噂が立つことを恐れて思いを秘め、富士の高嶺のように内に燃え続けるという趣旨は本歌と同じである。
本歌との異同は二か所ある。初句が「妹が名も」から「君が名も」に変わり、恋人を「君」と呼ぶことで女の歌として読める形となっている。また結句が「燃えつつわたれ」から「燃えつつも居れ」に変わり、時を過ごす意の「わたる」に対して、じっとその場にいる意の「居り」を用いて、動けずに思いを抱え込む姿を強めている。一首の歌が男の歌とも女の歌とも伝えられていたことがうかがえる。
作者は未詳である。巻第十一の作者未詳歌は、名を伝えない人々の恋の歌を集めたものである。
初句「君が名も」は、あなたの名もの意である。「君」は女が男を呼ぶことの多い語で、本歌の「妹が名も」と対をなす異同である。
二句「我が名も立たば」は、私の名も噂に立ったならの意である。「ば」は仮定条件を表し、二人の仲が人に知られることを恐れている。
三句「惜しみこそ」は、惜しいからこその意である。ミ語法で理由を表し、係助詞「こそ」が結句の已然形「居れ」と係り結びをなす。
四句「富士の高嶺の」は、富士山の高い峰のの意である。「の」は「〜のように」の意で、富士の比喩が結句の「燃え」を導いている。
結句「燃えつつも居れ」は、燃え続けながらじっとしているの意である。「居れ」は「居り」の已然形で三句の「こそ」を受けて結ぶ。本歌の「わたれ」と異なり、係助詞「も」を添えて、その場に留まり続ける姿を言い表している。
きみ:女性が恋人や夫を敬い親しんで呼ぶ語
をり:じっとその場にいる、居続ける
- 出典
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万葉集
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妹が名も我が名も立たば惜しみこそ 富士の高嶺の燃えつつわたれ
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行きて見て来れば恋ほしき朝香潟 山越しに置きて寐ねかてぬかも