ありさりて後も逢はむと思へこそ
露の命も継ぎつつ渡れ
- 歌の意味
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このまま生きながらえて、後にでも逢おうと思うからこそ、露のようにはかない命もつなぎながら過ごしているのだ。
- 鑑賞
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巻第十七 3933
詞書は前の歌に続き「平群氏女郎、越中守大伴宿祢家持に贈る歌十二首」
このまま生き続けて後にでも逢おうと思うからこそ、露のようにはかない命をつなぎながら日々を過ごしている、と再会への望みを支えに生きる心を詠んだ歌である。越中守として都を離れた家持に、平群氏女郎が折々に使いに託して贈った十二首の一つである。逢えない日々のつらさのなかで、再会の望みだけが命をつなぐ支えとなっていることを述べている。
作者の平群氏女郎は平群氏の女性で、伝は未詳である。家持と恋の歌を交わした女性の一人である。
左注に「右の件の十二首の歌は、時々に便使に寄せて来贈す。一度に送るところにあらず」とある。
初句「ありさりて」は、このままの状態で月日を過ごして、の意である。
二句「後も逢はむと」は、後にでも逢おうと、の意で、「む」は意志を表す。
三句「思へこそ」は已然形に「こそ」が付いた形で、思うからこそ、の意である。「こそ」は結句の「渡れ」（已然形）と係り結びをなす。
四句「露の命も」は露のようにはかない命で、はかなさの比喩である。
結句「継ぎつつ渡れ」は、命をつなぎつつ過ごしているのだ、の意である。次歌の第三千九百三十四首では一転して「なかなかに死なば安けむ」と死を口にし、生きながらえる心と死を思う心とが並べられている。
ありさる:そのままの状態で月日を過ごす
わたる:時を過ごす
- 作者
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平群女郎
- 出典
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万葉集
- 前の歌
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須磨人の海辺常去らず焼く塩の 辛き恋をも我れはするかも
- 次の歌
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なかなかに死なば安けむ君が目を 見ず久ならばすべなかるべし