片貝の川の瀬清く行く水の
絶ゆることなくあり通ひ見む
- 歌の意味
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片貝川の瀬を清く流れて行く水のように、絶えることなく、通い続けて立山を見よう。
- 鑑賞
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巻第十七 4002
詞書は前の歌に続き「立山の賦一首并せて短歌（この山は新川郡に有り）」の反歌
片貝川の瀬を清く流れる水が絶えないように、絶えることなく通い続けて立山を見よう、と讃美と再訪の誓いを述べた歌である。天平十九年（747）四月二十七日、上京を前にした家持が立山を讃えた長歌に添えた反歌で、越中三賦の一つである。長歌では、越の国には山も川も多いが、統め神の領く新川の立山には夏の間も雪が降り敷き、その麓をめぐる片貝川の清い瀬に朝夕立つ霧のように思いの消えることはなく、通い続けて毎年仰ぎ見て、万代の語り草としてまだ見ぬ人にも告げよう、と讃えている。立山の麓を流れる片貝川の清い流れに、変わらぬ讃美の心を重ねている。
作者の大伴家持は大納言大伴旅人の子である。天平十八年（746）に越中守となって五年を越中で過ごし、のちに少納言、因幡守などを歴任して中納言に至った。万葉集の編纂に深く関わったと考えられている人物である。
左注に「四月二十七日 大伴宿祢家持作る」とある。
初句「片貝の」は片貝川のことで、現在の富山県魚津市を流れる川である。長歌では立山が帯のようにめぐらせる川として詠まれている。
二句「川の瀬清く」は、川の瀬が清らかに、の意である。
三句「行く水の」は流れて行く水のように、の意で、上三句が「絶ゆることなく」を導く序詞となっている。
四句「絶ゆることなく」は、絶えることなく、の意で、池主の第四千五首は「片貝川の絶えぬごと」と、この句に答えている。
結句「あり通ひ見む」は、通い続けて見よう、の意で、本巻の第三千九百九十二首の「あり通ひ」と同じく、土地を讃える歌の結びの型をとっている。
かたかひ:越中国の川の名。現在の片貝川
ありがよふ:通い続ける
- 作者
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大伴家持
- 出典
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万葉集
- 前の歌
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立山に降り置ける雪を常夏に 見れども飽かず神からならし
- 次の歌
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立山に降り置ける雪の常夏に 消ずてわたるは神ながらとぞ