くちなしの色にぞ澄める山吹の
花の下行く井手の川水
- 歌の意味
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くちなしの色に澄んでいることだ、山吹の花の下を流れてゆく井手の川水は。
- 鑑賞
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巻第二 春歌下 115
詞書は前の歌に続き「水辺款冬といへる心をよめる」
前歌と同じく「水辺款冬（水辺の山吹）」という題で詠んだ歌である。山吹の花の下を流れてゆく井手の川水は、花の色を映して、くちなしで染めたような黄色に澄んでいる、と詠む。山吹の色をくちなし色と呼ぶ伝統を踏まえ、川の水そのものが山吹色に澄むという見立てで、井手の山吹の美しさを描いている。
作者の「藤原定経」は伝が詳らかでない人物である。
古今和歌集の素性法師の歌「山吹の花色衣ぬしや誰問へど答へずくちなしにして」以来、山吹の色は「くちなし」と結びつけて詠まれ、「くちなし」には「口無し」の意が掛けられてきた。
初句「くちなしの」の「くちなし」は、黄色の染料となる梔子の実の色と、物を言わない「口無し」とを掛ける。山吹の黄色をくちなし色と呼び、かはづの鳴く井手の水が黙して澄む趣を添える。
二句「色にぞ澄める」の「ぞ」は係助詞で、「澄める」と連体形で結ぶ。前歌の第百十四首「深き色は見えける」に続き、水に映る山吹の色を詠む。ここで句切れとなり、三句以下と倒置の関係にある。
三句「山吹の」は、四句の「花」にかかる。
四句「花の下行く」は、山吹の花の下を流れてゆく、の意である。
結句「井手の川水」は体言止めで、本巻の第百十一首の二句と同じ語である。山吹の名所井手の川水が、花の色に染まって澄むさまを示す。
くちなし:黄色の染料となる「梔子」と、物を言わない「口無し」を掛ける
- 作者
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藤原定経
- 出典
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千載和歌集
- 前の歌
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吉野川岸の山吹咲きぬれば 底にぞ深き色は見えける
- 次の歌
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いかなれば春を重ねて見つれども 八重にのみ咲く山吹の花