わすれ貝ひろひしもせじ白玉を
戀ふるをだにもかたみと思はむ
- 歌の意味
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忘れ貝など決して拾うまい。白玉のような亡き子を恋い慕う気持ちだけでも、形見と思おう。
- 鑑賞
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二月四日、楫取は今日は風と雲の様子がひどく悪いと言って、船を出さなかった。ところが一日中、波も風も立たなかった。日記の書き手は、この楫取は天気も読めない愚か者だと記している。この泊の浜には、さまざまな美しい貝や石などがたくさんあった。そのため、船の人々は亡き人ばかりを恋しく思っていた。
亡き人とは、土佐で亡くなった前の守の娘である。「わすれ貝」は、拾うと恋しさを忘れさせるといわれた貝のことである。
船の人の「よする浪うちも寄せなむわが戀ふる人わすれ貝おりてひろはむ」を聞いて、ある人が堪えきれずに、船旅の気晴らしとして詠んだのがこの歌である。
日記の書き手は、娘のこととなると親は子どもっぽくなってしまうものだ、と記している。玉というほどでもなかったろうに、と人は言うかもしれないが、死んだ子は顔立ちがよかったと言うこともあるものだ、とも述べる。この後、同じ所で日を過ごすことを嘆いて、ある女が「手をひでゝ寒さも知らぬ泉にぞ汲むとはなしに日ごろ經にける」と詠んだ。
初句「わすれ貝」は、前の歌を受けて、恋しさを忘れさせるという貝のこと。第二句「ひろひしもせじ」の「し」「も」は強意、「じ」は打消意志の助動詞で、決して拾うまい、の意。第三句「白玉を」の白玉は真珠のことで、亡くした子をたとえている。
第四句「戀ふるをだにも」は、恋しく思う気持ちだけでも、の意で、「だに」は、せめて〜だけでも、を表す。結句「かたみと思はむ」の「む」は意志の助動詞で、形見と思おう、と結ぶ。
前の歌が忘れ貝を拾って悲しみを忘れたいと詠んだのに対し、この歌は忘れ貝など拾うまい、恋い慕う心こそを亡き子の形見にしよう、と正反対の立場で応じている。悲しみを忘れるのではなく抱き続けようとする、親の深い情が表れた返歌である。
白玉（しらたま）:真珠。大切なもののたとえ
かたみ:形見。亡き人をしのぶよすが
- 作者
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紀貫之
- 出典
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土佐日記
- 前の歌
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よする浪うちも寄せなむわが戀ふる 人わすれ貝おりてひろはむ
- 次の歌
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手をひでゝ寒さも知らぬ泉にぞ 汲むとはなしに日ごろ經にける