關越てけふそとふとや人はしる
思ひたえせぬこゝろ遣ひを
- 歌の意味
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逢坂の関を越えて、今日こうして訪ねていくのだとあなたは知っているだろうか。思いの絶えることのない、私の心づかいを。
- 鑑賞
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八月になり、和泉式部は所在なさを慰めようと、七日ほどこもるつもりで石山寺に参詣した。帥の宮は、久しく便りをしていなかったと思って文を遣わそうとしたが、小舎人童が「先日参りましたが、この頃は石山寺にいらっしゃるそうです」と申し上げたので、「それでは今日はもう暮れた。明朝行け」と命じた。童は帥の宮の文を持って石山寺へやって来た。和泉式部は仏の御前にいても心はそこになく、都のことばかりが恋しく、このような物詣でも以前とすっかり変わってしまった身の上ゆえだと思うと悲しく、ひたすら仏を念じていた。そのとき高欄の下の方に人の気配がしたので、不審に思って見下ろすと、あの童であった。思いがけない所へ来てくれたことに心を動かされ、わけを尋ねさせると、童は文を差し出した。和泉式部はいつもより急いで文を開いた。
女は和泉式部のことで、大江雅致の娘であり、和泉守橘道貞の妻として小式部内侍をもうけた。帥の宮は冷泉天皇の第四皇子敦道親王で、大宰帥であったことからこう呼ばれる。石山寺は近江国（現在の滋賀県大津市）にある観音の霊場で、都からは逢坂の関を越えた先にある。
帥の宮の文には「たいそう信心深く山にこもってしまわれたのだな。どうしてそうと言ってくださらなかったのか。私を仏道の妨げとまでは思われなくても、置き去りにされたのがつらい」と書かれ、この歌が添えられていた。歌の後には「いつ山をお出になるつもりか」とあった。
和泉式部は、近くにいるときでさえ心もとないほどの便りなのに、わざわざ尋ねてくださったことよと趣深く思い、「あふみちはわすれぬめりとみし程に關打越てとふ人はたれ」と返した。
初句と第二句の「關越てけふそとふとや」は、逢坂の関を越えて今日訪ねるのだと、という意味で、都と近江を隔てる逢坂の関を越えて、使いを石山寺まで遣わしたことをいう。「ぞ」は強意、「や」は疑問の係助詞で、第三句の「人はしる」に続く。
下の句の「思ひたえせぬこゝろ遣ひを」は、思いの絶えない私の心づかいを、という意味で、倒置によって結句に置かれている。黙って都を離れた和泉式部を恨みながらも、関を越えてまで便りを届けた自分の真心を示し、相手の心を引き戻そうとしている。
逢坂の関（おうさかのせき）:山城国と近江国の境にあった関所。歌枕
高欄（こうらん）:建物の縁や橋に設けた手すり
心づかひ（こころづかい）:心を配ること、気づかい
- 作者
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敦道親王
- 出典
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和泉式部日記
- 前の歌
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人はいさわれはわすれす日をふれと 秋の夕暮ありしあふこと
- 次の歌
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あふみちはわすれぬめりとみし程に 關打越てとふ人はたれ