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道芝の露とおきぬる人よりも
我手枕のそてはかはかす

歌の意味
道芝に露が置くように、起きて帰っていったあなたの袖よりも、私の手枕の袖の方が、涙で乾かずにいる。
鑑賞
　手枕の袖の贈答ののち、帥の宮は和泉式部をいとおしく思い、しばらくは頻繁に通ってその暮らしぶりを見るようになった。世慣れた人というわけでもなく、ただひどく頼りなげに見えるのを気の毒に思い、しみじみと語った。「こうして所在なく物思いに沈んでおられるのを思わない日はないが、いっそ私の邸へいらっしゃい。世間の人もよくないことばかり言っているようだ。時々通ってくるせいか、見とがめられたことはないが、それでも人がひどく聞きにくいことを言うし、たびたび帰るときの気持ちのやりきれなさも、人並みでないように思われて、どうしたものかと思う折々もある。古風な心のせいか、お話ししたことがひどくしみじみと思われるのだ。とはいえ、いつまでもこうして通ってくることはできないし、本当に人が聞きつけて止めるようなことがあれば、空を行く月のように遠いものになってしまうだろう。もしおっしゃるように所在ないのなら、あちらへいらっしゃらないか。人はいるが、不都合なことはない。もともとこうした筋には頼りない身なので、人気のない所にじっとしていることもなく、勤行などをするのも一人きりなので、同じ心で語り合えたら、慰められることもあろうかと思うのだ」。和泉式部は、今さらそのような不似合いな身の上はどうしたものかと思ったが、山の向こうへ導いてくれる人もないまま、このように過ごしていては明けない夜のような心地がするばかりで、言い寄る人も多く、世間は妙なことばかり噂しているようだし、ほかに頼れるあてもない。それならば試してみよう、北の方はおられるが別のお住まいで、乳母が万事を取り仕切っているそうだ、目立つことをすればともかく、しかるべき隠れた所にいるのなら何の差し支えがあろう、この濡れ衣もいつかは乾くだろうと思い、「あなた以外の方とは思わずに過ごしております。気の紛らわしには、こうして時たまお越しを待つほかございませんので、お言葉のとおりに」と答えた。帥の宮は、隠れた所を用意して知らせようと頼もしく言って、夜深く帰っていった。和泉式部は格子を上げたまま一人横になり、人に笑われることにならないだろうかと思い乱れていた。
　女は和泉式部のことで、大江雅致の娘であり、和泉守橘道貞の妻として小式部内侍をもうけた。帥の宮は冷泉天皇の第四皇子敦道親王で、大宰帥であったことからこう呼ばれる。帥の宮の北の方は藤原済時の娘である。
　夜深く帰った帥の宮から「露むすふ道のまに〳〵朝ほらけぬれてそきつる手枕のそて」が届いた。和泉式部は、たわいないことではあるが、帥の宮が手枕の袖のことを忘れずに詠んでくださったのを趣深く思い、この歌を返した。
　その夜の月もたいそう明るく澄んで見え、二人はそれぞれの場所で月を眺めて夜を明かした。翌朝、帥の宮が文を遣わそうと小舎人童を呼ばせているうちに、和泉式部の方から霜の歌が先に届くことになる。

　初句と第二句の「道芝の露とおきぬる」は、道芝に露が置くように起きて帰っていった、という意味で、「おき」には露が「置き」と、寝床から「起き」が掛けられている。帥の宮の歌の「露むすふ道」を受けている。第三句の「人よりも」は、あなたよりも、の意である。
　下の句の「我手枕のそてはかはかす」は、私の手枕の袖は乾かない、という意味で、帥の宮の「ぬれてそきつる手枕のそて」を受けている。露に濡れて帰ったと言う帥の宮よりも、残された自分の袖の方がずっと涙に濡れていると応じ、手枕の袖をめぐる二人の歌のやりとりを、待つ側の思いの深さで締めくくっている。

道芝（みちしば）:道端に生えている芝草
作者
和泉式部
出典
和泉式部日記
前の歌
露むすふ道のまに〳〵朝ほらけ ぬれてそきつる手枕のそて
次の歌
手枕の袖にも霜は置けるを けさうちみれは白妙にして