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あやめつつ人知るとてもいかがせん
忍びはつべき袂ならねば

歌の意味
人が怪しんで、この恋を知られてしまうとしても、どうしようもない。最後まで忍び通せるような袂ではないのだから。
鑑賞
恋歌 660

詞書は前の歌に続き「恋」
 涙に濡れる袂を見て人が怪しみ、恋していることを知られてしまうとしても、もうどうしようもない。この袂は、最後まで忍び通せるようなものではないのだから、と詠む。隠そうとしても隠しきれない恋の涙を、開き直るような口調で表している。
 本巻の第五百八十首で、人が怪しむほど袖が濡れることを案じていたのに対し、この歌ではもはや知られてもかまわないと開き直っており、同じ「あやむ」の語を用いて忍ぶ恋の段階の違いを見せている。

 初句「あやめつつ」の「あやむ」は、怪しむ、不審に思う、の意で、人が怪しみながら、ということである。
 二句「人知るとても」は、人が知るとしても、の意である。
 三句「いかがせん」は、どうしようか、どうしようもない、の意で、ここで句切れとなる三句切れの歌である。
 四句「忍びはつべき」の「忍びはつ」は、最後まで隠し通す、の意である。
 結句「袂ならねば」は、袂ではないので、の意で、上の句の理由を示す倒置となっている。

あやむ:怪しむ、不審に思う
しのびはつ:最後まで隠し通す
作者
西行
出典
山家集
前の歌
何ゆゑか今日まで物を思はまし 命にかへて逢ふ世なりせば
次の歌
涙川深く流るるみをならば 浅き人目につつまざらまし