音に聞くたかしの浜のあだ波は
かけじや袖の濡れもこそすれ
- 歌の意味
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噂に名高い高師の浜のいたずらに立つ波は、袖にかけますまい。袖が濡れでもしたら困りますから。浮気者と評判のあなたの言葉は心にかけますまい、後で涙に袖を濡らすことになっては困りますから。
- 鑑賞
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巻第八 恋歌下 469
噂に高い高師の浜の、いたずらに立ち騒ぐ波は袖にかけまい、濡れでもしたら困るから、と詠む歌である。浮気者と評判の高いあなたの言葉など心にかけまい、後で泣いて袖を濡らすことになるから、という意を、高師の浜の波に寄せて切り返している。
前歌の第四百六十八首への返歌である。伝本の中には「返し」の詞書を持つものがあり、堀河天皇の時代の康和四年（1102）の艶書合で、藤原俊忠の歌に答えたものとされる。このとき作者はすでに老境にあったと伝えられ、若い男の恋の歌を巧みにかわした機知が名高い。小倉百人一首にも採られている。
作者の「祐子内親王家紀伊」は、後朱雀天皇の皇女祐子内親王に仕えた女房である。母も祐子内親王に仕えた小弁で、小倉百人一首にも歌が採られている。
初句「音に聞く」は、噂に名高いの意で、評判の高い浮気者である相手を暗示している。
二句「たかしの浜の」の「たかし」は、評判が「高し」の意と、和泉の歌枕の「高師の浜」とを掛けており、平仮名のままとした。
三句「あだ波は」は、いたずらに立つ波はの意で、浮ついた男の心をたとえている。前歌の第四百六十八首の「波」を受けている。
四句「かけじや袖の」は、袖にかけまいの意で、打消意志の「じ」に間投助詞「や」が付いて句切れとなる。「かけ」は、波を袖に掛ける意と、心にかける意とを重ねている。
結句「濡れもこそすれ」は、濡れたら困るからの意で、係助詞「も」「こそ」が懸念を表し、サ変動詞「す」の已然形「すれ」で結んでいる。袖の濡れは、捨てられて泣くことを暗示している。
たかし:評判が「高し」の意と、和泉の歌枕の「高師の浜」を掛ける
あだなみ:いたずらに立ち騒ぐ波。浮ついた心をたとえる
かく:波を袖に「掛く」意と、心に「掛く」意を重ねる
- 作者
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祐子内親王家紀伊
- 出典
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金葉和歌集
- 前の歌
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人知れぬ思ひありその浦風に 波のよるこそ言はまほしけれ
- 次の歌
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契りおきし人もこずゑの木の間より 頼めぬ月の影ぞ漏り来る