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春の野にところ求むと言ふなるは
二人寝ばかり見てたりや君

歌の意味
春の野で「ところ」を探していると言うそうだが、その「ところ」とは、二人が寝られるほどの所を見つけたのか、あなたは。
鑑賞
巻第十六 雑春歌 1032

詞書「春物へまかりけるに、壺装束して侍りける女どもの野辺に侍りけるを見て、何わざするぞと問ひければ、ところ掘るなりと答へければ」
 春の野で「ところ」を探しているというが、それは二人が寝るほどの所を見つけたのか、と女たちに戯れかけた歌である。詞書から、春に出かけた折、壺装束の女たちが野にいるのを見て何をしているのかと尋ねると、「ところ」を掘っているのだと答えたので詠んだ歌とわかる。山芋の一種の「野老」と、場所の意の「所」を掛け、女たちの答えを恋の場所探しへとからかって転じている。次歌の第千三十三首の女の返しと一組の贈答である。
 作者の賀朝法師は、伝の詳らかでない僧である。

 初句「春の野に」は、春の野で、の意で、次歌の第千三十三首の初句「春の野に」と同じ句を共有している。
 二句「ところ求むと」は、「ところ」を探し求めると、の意で、「ところ」は山芋の一種の「野老」と、場所の意の「所」を掛ける掛詞である。
 三句「言ふなるは」は、言うそうだが、の意で、「なる」は伝聞の助動詞である。
 四句「二人寝ばかり」は、二人が寝るほどの、の意で、二句の「所」を恋の寝所へと転じている。
 結句「見てたりや君」は、見つけたのか、あなたは、の意で、「や」は疑問を表す。

ところ:山芋の一種の「野老」と、場所の意の「所」を掛ける
つぼさうぞく:壺装束。女性の外出姿。衣をからげ、市女笠をかぶった
作者
賀朝法師
出典
拾遺和歌集
前の歌
山里の家居は霞こめたれど 垣根の柳末は外に見ゆ
次の歌
春の野に掘る掘る見れどなかりけり 世にところせき人のためには