玉貫きしあやめの草はありながら
よどのは荒れん物とやは見し
- 歌の意味
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玉を貫いて飾った菖蒲草は今もそのまま残っているのに、主の御寝所がこのように荒れてしまうものと、思ってみたことがあっただろうか、思いもしなかった。
- 鑑賞
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巻第九 哀傷歌 557
詞書「返し」
前歌の弁乳母の歌への返歌である。玉を貫いた菖蒲草は今もそのまま残っているのに、御寝所が荒れてしまうとは思いもしなかった、と詠む。節句の飾りは変わらず残っているのに、それを掛けた主はもういないという、物と人との対比によって、皇太后宮妍子を失った悲しみを表している。
作者の「江侍従」は大江匡衡と赤染衛門の娘で、宮仕えをした女房である。
前歌の第五百五十六首との贈答で、前歌の「あやめ草」「涙の玉に」を、本歌は「玉貫きし」「あやめの草は」と受けて返している。
初句「玉貫きし」の「し」は過去の助動詞「き」の連体形で、玉を糸に通して飾った、の意である。前歌の「涙の玉に貫きかへて」を受ける。
二句「あやめの草は」は、薬玉に添えた菖蒲をいう。前歌の初句「あやめ草」を受ける。
三句「ありながら」は、そのまま残っているのに、の意である。
四句「よどのは荒れん」の「よどの」は、寝所である夜殿に、菖蒲の名所として知られた淀野を掛ける掛詞である。「ん」は推量の助動詞で、荒れてしまうだろう、の意となる。
結句「物とやは見し」の「やは」は反語の係助詞で、過去の助動詞「き」の連体形「し」と結ぶ。そのようなものと思っただろうか、思いもしなかった、の意である。
よどの:寝所である夜殿と、菖蒲の名所の淀野を掛ける
たまぬく:玉を糸に通す
- 作者
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江侍従
- 出典
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千載和歌集
- 前の歌
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あやめ草涙の玉に貫きかへて 折ならぬねを猶ぞかけつる
- 次の歌
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悲しさをかつは思ひも慰めよ 誰もつひには止まるべきかは