古典和歌stream

ねざめして聞かぬを聞きてわびしきは
荒磯浪の暁のこゑ

歌の意味
寝覚めして、聞き慣れぬものを聞いて心細いのは、荒磯に寄せる浪の暁の声であろう。
鑑賞
第二　新島守

　たけき武士の起こりを尋ねると、源平の二流れが時に従って朝廷の守りとなってきた。平氏は桓武天皇の子孫で、清盛の一門が滅びた後、維時の流れはひたすらに民となり、伊豆国北条に平四郎時政がいるばかりであった。源氏では清和天皇より八代の頼朝が、平治の乱で伊豆の蛭が小島へ流されていたのを、後白河院を悩ませる平家に業を煮やした院に召し出され、軍を起こす。平家は寿永の秋に散り果て、頼朝は鎌倉にありながら天下を掌中に思った。建久の初め都にのぼる道すがら、遠江の橋本の宿で遊女を迎えて連歌を交わし、権大納言
右近大将となってすぐ官を返し、諸国の総追捕使を承って家の兵を地頭職に据えた。語り手はこの日本国の衰えの初めはこれからだろうという。東へ帰り下る頃、年ごろ祈りなどしていた吉水僧正が歌を贈り、頼朝が返した。正治元年正月、頼朝は五十三で没する。子の頼家が跡を継いだが落ち着かぬ心ばえで兵たちに背かれ、修善寺で討たれ、幼い一万も失われた。次いで実朝が官位思いのままに上り、右大臣となって鶴岡八幡に神拝した折、頼家の子公暁に討たれる。承久元年正月二十七日のことである。跡継ぎがないので母の二位殿政子が将軍の代わりを務め、やがて九条道家の二歳の若君が鎌倉へ下されて、よろずは義時の心のままとなった。この頃、院はひそかに思い立たれることがあり、近く仕える者たちも弓矢の営みばかりとなる。承久三年四月、御門は四歳の春宮に譲位される。院の企ては次第に漏れ聞こえ、東の代官伊賀判官光季が攻められて腹を切った。東国では義時が弟の時房と嫡子の泰時を大将として大軍を上らせる。泰時は途中から一人引き返し、もし鳳輦を先立てて臨幸があったらどうすべきかと父に問い、義時は、君みずから出御なさるなら兜を脱ぎ弦を切って身を任せよ、そうでなければ命を捨てて戦えと答えた。都でも宇治
勢多の橋を落として備え、御修法も数知らず行われ、院は日吉社に忍んで詣でられたが、童に憑いた神が、かつての御輿振りの折の恨みによって今度は味方できぬと託宣する。六月十日過ぎ、いくばくの戦いもなく官軍は敗れた。乱の後、本院後鳥羽院は隠岐へ、新院順徳院は佐渡へ移され、御門も七十余日で降ろされた。中の院土御門院は初めから与らなかったが、父院が遙かに移られたのに都でのどかにいるのは恐れ多いと自ら望んで土佐へ下り、後に阿波へ移された。隠岐の御住まいは人離れ里遠い島の中で、松の柱に葦を葺いた廊など事そぎた造りだが、そのなりに優美にしつらえられ、はるばると海を見渡す眺めであった。院は四季につけて歌を詠み、七条院や家隆との消息を交わし、折々の御歌を書き集めて修明門院へ奉られる。
　源頼朝は清和天皇より八代の流れで、六条判官為義の孫、左馬頭義朝の三男である。北の方は北条四郎時政の女で、その腹に頼家と実朝があった。頼家の子が公暁。時政の子は太郎宗時と次郎義時で、義時の弟に時房、一男に泰時がある。二位殿政子は頼朝の北の方で頼家
実朝の母にあたる。吉水僧正慈円は天台座主を長く務めた歌僧である。後鳥羽院の御母は七条院、順徳院の御母は修明門院、土御門院の御母は承明門院。鎌倉へ下された若君の父は左大臣九条道家で、その北の方は公経の大臣の女である。公経の大臣の北の方は一条中納言能保の女、その母は頼朝のはらからであった。家隆の二位は新古今の撰者に召し加えられ、歌の道につけて院に親しく召し使われた人である。伊賀判官光季は東国の代官として都にあった。
　初雁の翼に付けるようにして、あちこちからあわれな御消息ばかりが絶えず届き、御覧になるにつけても、あさましいほどの御涙を催された。
　家隆の二位は新古今の撰者にも召し加えられ、おおかた歌の道につけて親しく召し使われた人であったから、夜昼となく恋い慕い申すことこの上ない。かの伊勢から須磨へ参ったのもこうであったかと思われるほど、巻き重ねて書き連ねて奉り、和歌所の昔の面影が数々忘れがたいこと、つらい命が今日まで長らえていることの恨めしさなどを、えもいわれずあわれ深く申し添えた、その文に添えられた歌である。
　これを御覧になった法皇もいみじいとお思いになって、御袖をひどく絞られた。以後、隠岐の御住まいを詠まれた御歌が続く。

　初句「ねざめして」は夜半に目が覚めての意で、旅寝や配所の夜の心細さを言う常套の起こし。第二句「聞かぬを聞きて」は、都では聞くことのなかった音を聞いての意で、「聞かぬ」「聞きて」と同じ語を重ねることで、なじみのなさを際立たせる。第三句「わびしきは」の「は」は主題を提示する係助詞で、心細いのはという形で結句の体言へ渡す。第四句「荒磯浪の」は荒れた磯に寄せる浪、結句「暁のこゑ」は体言止めで、その浪の音を人の声のように「こゑ」と言い止める。隠岐にいる院の夜を、都にいる家隆が想像して詠むという構えで、自分の嘆きを述べるのではなく、相手の耳に届いているであろう音を言い当てる形を取る。源氏物語の須磨の巻に重ねた語り手の説明とも響き合い、遠く離れた者への思いやりが、聞くという一点に集められている。

ねざめ:夜中に目が覚めること
わびし:心細い、やりきれない
荒磯:岩の多い荒れた海岸
和歌所:勅撰集の撰進などのために置かれた役所
作者
藤原家隆
出典
増鏡
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