千歳まで結びし水も露ばかり
わが身のためと思ひやはせし
- 歌の意味
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千年もの間、手ですくって汲み続けた水も、ほんの少しでも自分の身のためと思っただろうか、いや思いはしなかった。
- 鑑賞
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巻第十九 釈教歌 1213
詞書「提婆品の心を詠める」
法華経提婆達多品の心を詠んだ歌である。提婆品には、釈迦が前世で国王であった時、法華経を説く仙人に千年の間仕え、木の実を採り水を汲み薪を拾って修行したことが説かれる。千年の間汲んだ水も、少しでもわが身のためと思っただろうか、と詠み、ひたすら法を求めて仕えた無私の心をたたえている。
作者の「僧都覚雅」は平安時代後期の僧で、僧都の位にあった。
本巻の第千二百四十二首も提婆品を詠み、ともに千年の間水を汲んだ仙人への奉仕を題材とする。本歌が無私の奉仕を、同歌が水に映る影だけを友とした歳月を詠んで、同じ故事を別の面から描いている。
初句「千歳まで」は、千年もの長い間、の意で、仙人に仕えた年月を言う。本巻の第千二百四十二首の四句「千歳を送る」と照らし合う。
二句「結びし水も」の「結ぶ」は手で水をすくう意で、「し」は過去の助動詞「き」の連体形である。
三句「露ばかり」は、ほんの少しも、の意で、「露」は二句の「水」の縁語となっている。
四句「わが身のためと」は、自分のためだと、の意である。
結句「思ひやはせし」の「やは」は反語の係助詞で、過去の助動詞「き」の連体形「し」で結ぶ。思っただろうか、いや思わなかった、の意となる。
むすぶ:手で水をすくう
だいばほん:法華経提婆達多品、釈迦の前世の修行や龍女の成仏を説く
- 作者
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覚雅
- 出典
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千載和歌集
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見るままに涙ぞ落つる限りなき 命に代はる姿と思へば
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うれしくぞ名を保つだにあだならぬ 御法の花にみを結びける