あふみてふ方のしるべも得てしかな
みるめなきことゆきてうらみん
- 歌の意味
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近江、逢う身という方へ向かう道しるべを得たいものだ。そうしたら、海松布のない浦を見るように、逢う機会のないことを、行って恨もう。
- 鑑賞
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巻第十二 恋歌四 858
詞書「消息しばしばつかはしけるを、父母侍りて制し侍りければ、え逢ひ侍らで」
近江という方への道しるべを得たい、逢う機会のないことを行って恨もう、と詠んだ歌である。親に阻まれて逢えない恋を、逢う身に通じる近江へ向かう道を求める形で詠み、もどかしさを訴えている。
詞書によれば、たびたび手紙を送っていたが、女の父母がいて制止したので逢えずに詠んだ歌である。次歌の第八百五十九首は春澄善縄朝臣女による返しで、二首で贈答となっている。
作者の「源よしの朝臣」は源善である。昌泰四年（901）の昌泰の変で、菅原道真に連座して左遷された人物として知られる。
初句「あふみてふ」は、近江という、の意で、「あふみ」に地名の「近江」と「逢ふ身」を掛けている。本巻の第八百四十三首の結句「あふみてふ名は」とも共通している。
二句「方のしるべも」は、その方角への道しるべも、の意である。
三句「得てしかな」は、得たいものだ、の意で、「てしかな」は願望を表す。ここで句切れとなる。
四句「みるめなきこと」は、逢う機会のないことを、の意で、「みるめ」に海藻の「海松布」と、逢う機会の「見る目」を掛けている。近江の湖にちなむ語である。
結句「ゆきてうらみん」は、行って恨もう、の意で、「うらみ」に「浦見」と「恨み」を掛けている。
あふみ:地名の「近江」と、「逢ふ身」を掛ける
しるべ:道案内、手引き
みるめ:海藻の「海松布」と、逢う機会の「見る目」を掛ける
うらむ:「浦見る」と「恨む」を掛ける
- 作者
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源善
- 出典
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後撰和歌集
- 前の歌
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ほの見ても目馴れにけりと聞くからに 臥しかへりこそ死なまほしけれ
- 次の歌
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逢坂の関と守らるる我なれば あふみてふらん方も知られず