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音に聞く狛の渡りの瓜作り
となりかくなりなる心かな

歌の意味
評判に聞く狛の渡りの瓜作りではないが、瓜がなるように、ああもなりこうもなる、移ろいやすいあなたの心であることだ。
鑑賞
巻第九 雑歌下 557

詞書「三位国章、小さき瓜を扇に置きて、藤原かねのりに持たせて、大納言朝光が兵衛佐に侍りける時、遣はしたりければ」
 評判の狛の渡りの瓜作りのように、ああもなりこうもなる移ろいやすい心だと詠む歌である。詞書から、国章が小さな瓜を扇にのせ、藤原かねのりに持たせて、まだ兵衛佐であった朝光に贈ったときの歌とわかる。催馬楽の「山城」にうたわれる狛の渡りの瓜作りを踏まえ、瓜が「なる」と、心がとにもかくにも「なる」を重ねて、相手の定まらない心を戯れにとがめている。次歌の第五百五十八首の朝光の返しと一組の贈答である。
 作者の「三位国章」は藤原国章である。藤原元名の子で、皇太后宮権大夫などを務め、従三位に至った。

 初句「音に聞く」は、評判に聞く、の意で、前歌の第五百五十六首の初句「音に聞く」と同じ句を共有している。
 二句「狛の渡りの」は、山城国の狛のあたりの、の意で、瓜の産地として知られた。
 三句「瓜作り」は、瓜を作る人、の意で、催馬楽の「山城」にうたわれる瓜作りを踏まえている。ここまでが四句を導く序の役割を果たしている。
 四句「となりかくなり」は、ああもなりこうもなり、の意で、瓜が実る意の「なる」を重ねて、心の定まらないさまをいう。
 結句「なる心かな」は、そのようになる心であることだ、の意で、「かな」は詠嘆を表す。四句と合わせて「なり」「なり」「なる」と音を重ねている。次歌の第五百五十八首の二句「なるなる瓜の」に受け継がれている。

こまのわたり:狛の渡り。山城国の地名。瓜の産地
うりつくり:瓜作り。瓜を作る人
作者
藤原国章
出典
拾遺和歌集
前の歌
音に聞く鼓の滝をうち見れば ただ山河の鳴るにぞありける
次の歌
定めなくなるなる瓜のつら見ても 立ちや寄り来む狛のすき者