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三室山おろす嵐の寂しきに
妻呼ぶ鹿の声たぐふなり

歌の意味
三室山から吹きおろす嵐の音が寂しいところに、妻を呼ぶ鹿の声が寄り添って聞こえてくる。
鑑賞
巻第五 秋歌下 307

詞書「堀河院御時、百首歌たてまつりける時、よめる」
 堀河天皇の時代に百首歌を詠進した折の歌である。三室山から吹きおろす嵐の音だけでも寂しいのに、そこへ妻を呼んで鳴く鹿の声が連れ添うように聞こえてくる、と詠む。嵐の音と鹿の声という二つの音を重ね、寂しさがいっそう深まる山の秋を描いている。
 作者の「二条太皇太后宮肥後」は、白河天皇の皇女で二条太皇太后宮と呼ばれた令子内親王に仕えた女房である。堀河百首の作者の一人である。
 次歌の第三百八首も同じ堀河百首から採られ、妻を求める鹿の声を詠む。
 なお本文の四句は「つまよふしかの」とあり、読み仮名の行の「つまとふしかの」と一致しない。ここでは本文の表記に従う。

 初句「三室山」は大和国の山で、神の降り立つ神奈備の山として知られ、紅葉の名所としても詠まれた。
 二句「おろす嵐の」の「おろす」は、山から風が吹きおろす意である。
 三句「寂しきに」の「に」は、寂しいところに、さらに、と次の事柄を重ねる働きをする。
 四句「妻呼ぶ鹿の」は、妻を呼んで鳴く鹿の、の意である。次歌の第三百八首の四句「妻問ふ声の」と、妻を求める鹿の声を共有する。
 結句「声たぐふなり」の「たぐふ」は連れ添う、寄り添う、の意である。「なり」は音によって判断する推定の助動詞で、嵐の音に鹿の声が寄り添うのが聞こえる、の意となる。

みむろやま:大和国の山で、神奈備の山として知られ紅葉の名所としても詠まれた
たぐふ:連れ添う、寄り添う
おろす:風が山から吹きおろす
作者
二条太皇太后宮肥後
出典
千載和歌集
前の歌
夕暮れは小野の萩原吹く風に 寂しくもあるか鹿の鳴くなる
次の歌
杣方に道やまどへるさを鹿の 妻問ふ声のしげくもあるかな