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逢ふことの絶えてしなくはなかなかに
人をも身をも恨みざらまし

歌の意味
逢うということがまったくないのであれば、かえって、相手のつれなさも、我が身のつらさも、恨みはしないだろうに。
鑑賞
巻第十一 恋歌一 678

詞書「天暦御時歌合に」
 逢うということがまったくなければ、かえって相手も自分も恨むことはないだろうにと詠む歌である。逢う望みがあるからこそ、逢えない今が恨めしいという恋の逆説を、反実仮想で表している。詞書から、天徳四年の内裏歌合で詠まれた歌とわかり、巻頭の第六百二十一首、第六百二十二首と同じ歌合の歌である。
 作者の「中納言朝忠」は藤原朝忠である。三条右大臣藤原定方の子で、従三位中納言に至った。笙の名手としても知られ、三十六歌仙に数えられる。この歌は百人一首に採られている。

 初句「逢ふことの」は、逢うということが、の意で、第六百二十六首の初句「逢ふことを」、次歌の第六百七十九首の初句「逢ふことは」と、「逢ふこと」で始まる歌が続いている。
 二句「絶えてしなくは」は、まったくないならば、の意で、「絶えて」は下に打消を伴って、まったく、の意を表す。「し」は強めの副助詞、「なくは」は仮定を表す。
 三句「なかなかに」は、かえって、の意である。
 四句「人をも身をも」は、相手をも自分をも、の意で、「も」を重ねて並べている。
 結句「恨みざらまし」は、恨みはしないだろうに、の意で、「まし」は反実仮想の助動詞である。

うらむ:恨む。相手のつれなさを恨めしく思う
うたあはせ:歌合。歌人を左右に分け、歌の優劣を競う催し
作者
藤原朝忠
出典
拾遺和歌集
前の歌
恋と言へば同じ名にこそ思ふらめ いかで我が身を人に知らせん
次の歌
逢ふことはかたゐざりするみどり子の たたむ月にも逢はじとやする