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思へただ入りやらざりし有明の
月より先に出でし心を

歌の意味
ただ思ってみてほしい。まだ沈みきらなかった有明の月よりも先に、あなたのもとを出てきてしまった私の心を。
鑑賞
巻第十三 恋歌三 806

詞書「忍びたる所にまかりて、有明の月に夜深く帰りて遣はしける」
 人目を忍ぶ女のもとへ通い、有明の月の残る夜深いうちに帰って、贈った歌である。ただ思ってほしい、沈みきらなかった有明の月より先に出てきた私の心を、と詠む。月はまだ空に残って沈みきらないのに、自分は人目を恐れてそれより先に女のもとを出てこなければならなかったという、名残を残しての別れのつらさを、月の「入る」と自分の「出づ」との対比で表している。
 作者の「権中納言通親」は源通親である。内大臣源雅通の子で、のちに内大臣に至り、土御門内大臣と呼ばれた。後鳥羽院の院政のもとで朝廷の実権を握った。
 前歌は別れの床に心を残す歌であったが、本歌は月より先に出てきた心を思えという歌で、後朝の名残を、残る心と出てゆく心との両面から描く二首となっている。

 初句「思へただ」は、ただ思ってみてほしい、の意の命令形である。ここで句切れとなり、二句以下と倒置の関係にある。
 二句「入りやらざりし」の「入りやる」は、すっかり沈みきる意、「ざり」は打消、「し」は過去の助動詞「き」の連体形で、まだ沈みきらなかった、の意である。
 三句「有明の」は、夜が明けても空に残る月の、の意で、四句の「月」へつながる。
 四句「月より先に」は、有明の月よりも先に、の意で、二句の月の「入る」に対し、自分が「出づ」ことの早さを示す。
 結句「出でし心を」は、女のもとを出てきた心を、の意で、初句の「思へ」の対象を示す。二句の「入り」と結句の「出で」が対をなす。

いりやる:すっかり沈みきる
ありあけ:月が空に残ったまま夜が明けること。また、その月
作者
源通親
出典
千載和歌集
前の歌
人はいさ飽かぬ夜床にとどめつる 我が心こそ我を待つらめ
次の歌
難波江の葦のかりねのひとよゆゑ みをつくしてや恋ひわたるべき