涙にもおもひの消ゆる物ならば
いとかく胸は焦がさざらまし
- 歌の意味
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涙によっても思いの火が消えるものであるなら、こんなにもひどく胸を焦がしはしないだろうに。
- 鑑賞
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巻第十 恋歌二 644
詞書「題しらず」
涙で思いの火が消えるものなら、こんなにひどく胸を焦がしはしないだろう、と詠んだ歌である。流しても流しても消えない恋の思いを、涙の水でも消えない火にたとえている。
本巻の第六百四十七首、第六百四十八首も、燃える思いと消えることを詠んでおり、火の比喩でつながっている。なお本文の三句は「物ならせ」とあり、読み仮名の行の「ものならは」と一致しない。「ならせ」では意味が通らないため、ここでは読み仮名の行に従う。
作者の「つらゆき」は紀貫之である。古今和歌集の撰者の一人で、土佐守などを務めた。『土佐日記』の作者としても知られ、三十六歌仙の一人である。
初句「涙にも」は、涙によっても、の意である。
二句「おもひの消ゆる」の「おもひ」の「ひ」は、「火」を掛けた掛詞で、思いの火が消える、の意である。
三句「物ならば」は、ものであるなら、の意である。
四句「いとかく胸は」は、これほどひどく胸は、の意である。
結句「焦がさざらまし」は、焦がしはしないだろうに、の意で、三句の「ば」と呼応する反実仮想の「まし」で結んでいる。「焦がす」は「火」の縁語である。
おもひ:「思ひ」の「ひ」に「火」を掛ける
こがす:火で焼いて焦がす、思い悩む
- 作者
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紀貫之
- 出典
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後撰和歌集
- 前の歌
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我が恋の数にし取らば白妙の 浜の真砂も尽きぬべらなり
- 次の歌
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しるしなき思ひやなぞと葦鶴の 音に泣くまでに逢はずわびしき