清けれど玉ならぬ身のわびしきは
磨けるものに言はぬなりけり
- 歌の意味
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身は潔白であるけれど、玉ではないこの身がつらいのは、玉のように磨かれた清らかなものだと、人が言ってくれないことなのだ。
- 鑑賞
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巻第十一 恋歌三 726
詞書「なき名立ちけるころ」
潔白であっても玉ではない身がつらいのは、磨いた清らかなものと言ってもらえないことだ、と詠んだ歌である。根も葉もないうわさを立てられ、身の潔白を玉にたとえて訴えるすべのない嘆きを述べている。
詞書によれば、根拠のないうわさが立ったころに詠んだ歌である。前歌の第七百二十五首に続き、「なき名」を題材とした歌である。
作者の伊勢は、伊勢守藤原継蔭の娘で、宇多天皇の中宮温子に仕えた。三十六歌仙の一人で、小倉百人一首には「難波潟短き芦のふしの間も」の歌が採られている。
初句「清けれど」は、清らかであるけれど、の意で、身の潔白をいう。
二句「玉ならぬ身の」は、玉ではない身が、の意である。
三句「わびしきは」は、つらいのは、の意である。本巻の第七百三首、第七百四首の三句と同じ句で、結句の「なりけり」と合わせて同じ型をとっている。
四句「磨けるものに」は、磨いたものとして、の意で、玉を磨いて輝かせることを踏まえている。
結句「言はぬなりけり」は、言ってくれないことなのだ、の意で、「なりけり」は気づきの詠嘆を表す。
たま:宝玉、美しい石
みがく:玉などを磨いて輝かせる
- 作者
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伊勢
- 出典
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後撰和歌集
- 前の歌
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なき名ぞと人には言ひてありぬべし 心の問はばいかが答へん
- 次の歌
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逢ふことをいざほに出でなん篠すすき 忍びはつべきものならなくに