玉鬘頼めくる日の数はあれど
絶え絶えにてはかひなかりけり
- 歌の意味
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玉鬘のつるを繰るように、来ると頼みにさせた日の数は多くあるけれども、途切れ途切れでは何のかいもなかったことだ。
- 鑑賞
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巻第十四 恋歌六 1002
詞書「返し」
来ると頼みにさせた日数は多いけれども、途切れ途切れではかいがなかった、と詠んだ歌である。前歌の「玉鬘」「くる」「頼み」「絶え」をすべて受け、約束の多さよりも訪れが続かないことを責めている。
詞書によれば、前歌の第千一首への返しである。前歌が「頼みは絶えじ」と誓ったのを、「絶え絶えにては」とずらして受け、絶えはしなくとも途切れがちでは同じことだと切り返している。
作者は「よみ人しらず」で、詠み手の名は伝わらない。
初句「玉鬘」は、つるの長く延びる玉鬘のことで、前歌の三句を受けている。
二句「頼めくる日の」は、来ると頼みにさせた日の、の意で、「頼め」は下二段活用で、頼みに思わせる意である。「くる」に「来る」と、つるを「繰る」意を掛けている。
三句「数はあれど」は、数は多くあるけれども、の意である。
四句「絶え絶えにては」は、途切れ途切れでは、の意で、前歌の「絶えじ」を受け、玉鬘の縁語となっている。
結句「かひなかりけり」は、かいがなかったことだ、の意で、前歌の結句「思ふ心あり」に対し、その心の効き目を打ち消している。本巻の第千首の結句「かひやなからん」とも響き合っている。
たのむ:下二段活用で、頼みに思わせる、約束して期待させる
くる:来る意と、つるを繰る意を掛ける
- 作者
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よみ人しらず
- 出典
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後撰和歌集
- 前の歌
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くる事は常ならずとも玉鬘 頼みは絶えじと思ふ心あり
- 次の歌
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いにしへの心はなくや成りにけん 頼めしことの絶えて年ふる