飛鳥河心の内に流るれば
底のしがらみいつかよどまん
- 歌の意味
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あなたの言う飛鳥川が私の心の中を流れているのだから、川底のしがらみも、いつその流れを淀ませることがあろうか。
- 鑑賞
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巻第十四 恋歌六 1013
詞書「言ひわづらひて止みにけるを、又思ひ出でて訪らひ侍りければ、いと定めなき心かなと言ひて、飛鳥河の心を言ひつかはして侍りければ」
飛鳥川が心の中を流れているので、底のしがらみがいつ流れを淀ませることがあろうか、と詠んだ歌である。相手から移ろいやすい飛鳥川のような心だと言われたのを受け、その飛鳥川が心の中を流れ続けているのだから、思いがせき止められることはないと応じている。
詞書によれば、言い寄りあぐねて途絶えていた相手を、また思い出して訪ねたところ、ずいぶん定まらない心だと言われ、飛鳥川の趣を言い送ってきたので詠んだ歌である。飛鳥川は古今和歌集雑歌下の「世の中はなにか常なる飛鳥川昨日の淵ぞ今日は瀬になる」によって、移ろいやすいものの代表とされる。本巻の第千六十七首も、定まらない心があると女に言われて飛鳥河を詠んでおり、同じ趣向の歌が巻の前半と後半に置かれている。
作者は「よみ人しらず」で、詠み手の名は伝わらない。
初句「飛鳥河」は、大和国の飛鳥川のことで、淵と瀬が移り変わることから、変わりやすいもののたとえとされる。本巻の第千六十七首の初句と同じである。
二句「心の内に」は、心の中に、の意である。
三句「流るれば」は、流れているので、の意で、「ば」は已然形について原因を表す。
四句「底のしがらみ」は、川底に設けたしがらみ、の意で、流れをせき止めるものをたとえている。
結句「いつかよどまん」は、いつ淀むことがあろうか、の意で、「か」は反語の係助詞で、連体形「ん」で結ぶ係り結びとなっている。
しがらみ:川の流れをせき止めるため、杭を打ち竹や木の枝を絡ませたもの
とぶらふ:訪ねる、見舞う
- 作者
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よみ人しらず
- 出典
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後撰和歌集
- 前の歌
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思ひつつまだ言ひそめぬわが恋を 同じ心に知らせてしがな
- 次の歌
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富士の嶺をよそにぞ聞きし今はわが おもひに燃ゆる煙なりけり