しるしなきおもひとぞ聞く富士の嶺も
かごとばかりの煙なるらん
- 歌の意味
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何の効き目もない思いの火だと聞いている。富士の嶺の煙も、言い訳ばかりの煙なのだろう。
- 鑑賞
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巻第十四 恋歌六 1015
詞書「返し」
効き目のない思いの火だと聞いている、富士の嶺の煙も言い訳ばかりの煙なのだろう、と詠んだ歌である。前歌の富士の煙と思いの火を受け、あなたの燃える思いというのも口実にすぎず、実のないものだろうと疑って返している。
詞書によれば、前歌の第千十四首への女の返しである。前歌が「おもひに燃ゆる煙」と訴えたのを「かごとばかりの煙」と言い換え、燃えているのは言葉の上だけだと切り返している。
作者は「よみ人しらず」で、詠み手の名は伝わらない。
初句「しるしなき」は、効き目のない、の意で、思いが何の実も結ばないことをいう。
二句「おもひとぞ聞く」は、思いの火だと聞いている、の意で、「おもひ」の「ひ」に「火」を掛けている。「ぞ」は強めの係助詞で、連体形「聞く」で結ぶ係り結びとなっている。ここで句切れとなる。
三句「富士の嶺も」は、富士山の頂も、の意で、前歌の初句を受けている。
四句「かごとばかりの」は、言い訳ばかりの、の意で、「かごと」は口実、言いがかりの意である。
結句「煙なるらん」は、煙なのだろう、の意で、前歌の結句「煙なりけり」を推量に転じて受けている。
おもひ:「思ひ」の「ひ」に「火」を掛ける
かごと:口実、言い訳
しるし:効き目、霊験
- 作者
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よみ人しらず
- 出典
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後撰和歌集
- 前の歌
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富士の嶺をよそにぞ聞きし今はわが おもひに燃ゆる煙なりけり
- 次の歌
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言ひさしてとどめらるなる池水の 波いづかたに思ひ寄るらん