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葦間より見ゆる長柄の橋柱
昔の跡のしろべなりけり

歌の意味
葦の間から見える長柄の橋の橋柱は、昔の跡を知るしるべであったのだ。
鑑賞
巻第八 雑歌上 468

詞書「天暦の御時の御屏風の絵に、長柄の橋柱のわづかに残れる形ありけるを」
 葦の間から見える長柄の橋の橋柱は、昔の跡を知る手がかりであったと詠む歌である。詞書から、村上天皇の御代の屏風に、長柄の橋の柱がわずかに残っている絵があり、それに添えた歌とわかる。朽ちて柱だけが残る古い橋に、過ぎ去った昔をしのぶよすがを見いだしている。本巻の第四百六十一首の河原院の古松と同じく、昔の名残をとどめるものを詠んでいる。
 作者の「藤原きよただ」は藤原清正である。堤中納言藤原兼輔の子で、紀伊守などを務めた。三十六歌仙に数えられる。
 長柄の橋は摂津国の淀川にかかっていた橋で、古今和歌集の仮名序にも朽ちたものの例として名が見え、古びたものの象徴とされた。
 なお本文の結句は「しろへなりけり」とあり、読み仮名の行の「しるへなりけり」と一致しない。ここでは本文の表記に従うが、「しろへ」は「しるへ」の誤写とみられ、訳と解説は「しるべ」の意で解する。

 初句「葦間より」は、葦の間から、の意である。
 二句「見ゆる長柄の」は、見える長柄の、の意で、長柄は摂津国の地名である。
 三句「橋柱」は、橋の柱、の意で、ここで句切れとなる。橋が朽ちて柱だけが残っている様子をいう。
 四句「昔の跡の」は、昔の名残の、の意である。
 結句「しろべなりけり」は、手がかりであったのだ、の意で、「けり」は気づきの詠嘆を表す。

はしばしら:橋脚
しるべ:道しるべ。手がかり
ながらのはし:摂津国の淀川にかかっていた橋
作者
藤原清正
出典
拾遺和歌集
前の歌
朝ぼらけひぐらしの声聞こゆなり こや明け暮れと人の言ふらん
次の歌
今日までと見るに涙のますかがみ 馴れにし影を人に語るな