嘆きつつひとり寝る夜の明くる間は
いかに久しきものとかは知る
- 歌の意味
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嘆きながら独りで寝る夜が明けるまでの間は、どんなに長いものか、あなたはご存じでしょうか、ご存じないでしょう。
- 鑑賞
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巻第十四 恋歌四 912
詞書「入道摂政まかりたりけるに、門を遅く開けければ、立ちわづらひぬと言ひ入れて侍りければ」
嘆きながら独り寝をする夜が明けるまでの時間がどれほど長いものか、あなたにはおわかりにならないでしょうと詠む歌である。門を開けるのが遅いと不満を言う夫に、わずかな時間も待てないあなたに、毎夜待ち続ける私のつらさがわかるだろうかと切り返している。
詞書によれば、入道摂政藤原兼家が訪れた際、門を開けるのが遅かったため、兼家が立ちくたびれたと言い入れてきたので、それに応えて詠んだ歌である。蜻蛉日記にも、この歌をめぐる経緯が記されているが、そこでは門を開けずに、色あせた菊に添えて贈ったとされる。
作者の「右大将道綱母」は、藤原倫寧の娘で、藤原兼家の妻となり、道綱を産んだ。兼家との結婚生活を綴った蜻蛉日記の作者として知られ、中古三十六歌仙に数えられる。
小倉百人一首に採られ、広く知られている。
初句「嘆きつつ」は、嘆きながら、の意で、「つつ」は継続を表す。次歌の第九百十三首の初句「なげき樵る」と、「なげき」で始まる二首が並んでいる。
二句「ひとり寝る夜の」は、独りで寝る夜の、の意である。
三句「明くる間は」は、明けるまでの間は、の意である。門が開くまでの短い時間と、夜が明けるまでの長い時間とを対比させている。
四句「いかに久しき」は、どんなに長い、の意である。
結句「ものとかは知る」は、ものとご存じでしょうか、ご存じないでしょう、の意で、「かは」は反語を表す係助詞で、「知る」と連体形で結んでいる。
たちわづらふ:立ち煩ふ。立っているのに困る。立ちくたびれる
いひいる:言ひ入る。外から内へ言葉を伝える
- 作者
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藤原道綱母
- 出典
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拾遺和歌集
- 前の歌
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我が帰る道の黒駒心あらば 君は来ずともおのれいななけ
- 次の歌
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なげき樵る人入る山の斧の柄の ほとほとしくもなりにけるかな